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隨論超版 隨論編輯 TA的每日心情 | 開心 2022-6-6 12:22 |
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. o1 o/ x7 m, d/ g! W/ u 隨州日報全媒記者 桂運東 馮家園
! b0 w* U, M# V2 d) }8 v9 n4 V “讓文化遺產(chǎn)資源活起來?!币粋€厚重而鮮活的聲音響亮在金秋隨州。 ?' C3 i# Q; E; v
這個聲音,來自北京故宮,來自故宮“看門人”單霽翔在隨州講述的文化力量。
: w( D0 i6 m: w& L. u 這個聲音,走進(jìn)了隨州干部的心里,啟發(fā)了思維,正在成為大家齊心協(xié)力以文旅融合為牽引,打造“千年飯碗”的行動與實踐。% [; f0 n9 F% t+ y( Z A T) {
10月14日至15日,中國文物學(xué)會專家委員會主任、故宮博物院第六任院長單霽翔穿著他標(biāo)志性的黑布鞋,給隨州黨員干部帶來了一場題為《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來》的主題講座。他還走進(jìn)了炎帝故里景區(qū),踏勘了擂鼓墩考古遺址公園,察看了隨州博物館,為景區(qū)建設(shè)出謀劃策,為遺址公園把脈定向。 i+ V |7 s8 {
“讓我們的考古遺址像公園般美麗”3 t( W) f, v3 f- }( C2 j
2009年,單霽翔參加大遺址保護(hù)良渚論壇時,鮮明地提出:“讓我們的考古遺址像公園般美麗?!?/font>
/ u- r1 p; h2 t9 N+ ]7 ?3 \* ^ 在他看來,建設(shè)考古遺址公園不僅不妨礙保護(hù),反而促進(jìn)保護(hù)。有了規(guī)劃,遺址會形成整體性的保護(hù),人們不會在遺址上亂搭亂建,給遺址造成二次傷害。
* X3 c7 B, V7 w2 N% u N& a1 U 北京為了恢復(fù)與建設(shè)圓明園遺址,當(dāng)時搬遷了約一千戶居民。一方面改變了遺址的整體面貌,另一方面也改變了曾經(jīng)蝸居在此的群眾的生活品質(zhì)。- V% c" \6 d! _" `( t# c
擂鼓墩,隨州文化標(biāo)志。在此挖掘出曾侯乙一號墓、二號墓等墓葬,出土了不少國寶級文物。此區(qū)域內(nèi),現(xiàn)還存封土冢等諸多文物遺跡。 ~; A( ?6 E6 p- J: J5 r$ f" I# |3 Z
我市依托曾侯乙墓遺址、隨州博物館等規(guī)劃建設(shè)考古遺址公園,將考古遺址保護(hù)展示、出土文物陳列、文博產(chǎn)業(yè)落地等結(jié)合在一起,打造一座“講述春秋晚期至戰(zhàn)國中期的曾國歷史文化和禮樂文明”的考古遺址公園。
: K, h2 j0 Y& ^) N" \; e( [ 今年7月,擂鼓墩國家考古遺址公園獲國家文化保護(hù)傳承利用工程中央預(yù)算內(nèi)投資2.3億元,拉開了遺址公園建設(shè)序幕。
C9 d/ u3 ~0 q! O; ~8 }5 \, B 單霽翔在聽取了項目規(guī)劃策劃方案后,認(rèn)為擂鼓墩考古遺址公園非常契合當(dāng)下遺址公園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),既是落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用指示精神的舉措,也能滿足人民群眾對更好文化生活的需求。7 ~2 U- i0 c( o6 p+ K" a
單霽翔表示,考古遺址公園要將曾侯乙墓遺址作為重點來打造,盡可能地恢復(fù)挖掘出土?xí)r的陳設(shè)場景,運用現(xiàn)代技術(shù)復(fù)原打造下葬、出土?xí)r的影像,供市民游客更深入地了解當(dāng)時的文化、禮制景象。在館陳時,盡量展陳曾侯乙墓出土的文物,將其作為精品博物館進(jìn)行打造,讓其成為隨州文化宣傳的重要品牌。; `- t8 c+ H# B: ~) F* b
單霽翔認(rèn)為,遺址公園建設(shè)除了恢復(fù)原有景觀、展陳發(fā)掘文物外,還要規(guī)劃建設(shè)游客可參與體驗的場景,擁抱科技、擁抱國際、擁抱年輕人,讓大家在研學(xué)中感悟文化的魅力。擂鼓墩考古遺址公園可以布局編鐘制作體驗、現(xiàn)代科技敲擊編鐘等項目,豐富遺址公園的“打開方式”,增強游客的體驗感。
0 q \0 ~" T! Q( T “讓更多文物跟觀眾見面是最好的保護(hù)”$ @5 ^7 j0 m1 W6 u2 [
講座中,單霽翔剖析了我國諸多申遺成功的案例?;仡櫳赀z之路,他認(rèn)為,從文物保護(hù)走向了文化遺產(chǎn)保護(hù),這個理念的轉(zhuǎn)變很重要。對于文化遺產(chǎn)的保護(hù),要實現(xiàn)文化與生態(tài)的統(tǒng)一、靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合、古代與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)、點與面的拓展等。0 s" Y9 }: h+ H7 @7 ` s7 l$ [
在擔(dān)任故宮博物院院長期間,他走遍了故宮9371間房間,啟動了為期3年的故宮環(huán)境大整治,逐步擴大故宮開放范圍。% v' C0 ]8 ^! @
經(jīng)過努力,故宮博物院開放區(qū)域從2014年的52%增長到今天的80%以上,豐富的家居館、鐘表館、宮燈館等受到游客的喜愛。同時,還通過新科技、新文博等將館藏文物活化,真正地讓文物“活”起來、“火”起來,兌現(xiàn)了“把一個壯美的紫禁城交給下一個六百年”的諾言。
( x3 v4 e$ ?5 D v; _: ~ 隨州一直致力于申遺工作,推動曾侯乙編鐘申報世界記憶名錄、曾隨文化遺址申報世界文化遺產(chǎn)。
/ Z& U% J' |( h& S* Q' r 單霽翔認(rèn)為,我們推動文化遺產(chǎn)申遺過程中,注重遺址面貌恢復(fù)、博物館建設(shè)等工作的同時,更要注重周邊環(huán)境的整治,真正地還原遺址原有的意境。曾侯乙墓遺址要體現(xiàn)它的肅穆與莊重,展示出當(dāng)時的禮樂文化魅力。
& w% L/ X; z2 ^$ A5 s; B9 G2 i; h 單霽翔表示,將考古文物展陳出來,讓更多文物跟觀眾見面是保護(hù)的最好方法。隨州博物館要講好館陳故事,突出編鐘、青銅器等核心文物,盡量連通起來、集中呈現(xiàn),讓人們看得懂、有記憶,更好地形成視覺沖擊和文化積淀。還要講好重要文物的故事,比如說它的歷史故事、制作技藝故事等等。% I( r6 W9 b3 {
單霽翔曾多次與曾侯乙編鐘接觸,在《國家寶藏》《非遺里的中國》等節(jié)目中,對曾侯乙編鐘的歷史、工藝等贊不絕口。他表示,曾侯乙編鐘所蘊藏的曾隨文化、禮樂文化等具有豐富的文化內(nèi)涵和文化故事,向世界講好編鐘故事,推動文化遺產(chǎn)走向世界空間廣闊、潛力很大。
% L6 Z( d4 ~ E- c: c “申遺并非一時之功,是一個持續(xù)的過程,需要我們久久為功,推動一片區(qū)域的保護(hù)與傳承,給未來留下充足的空間?!眴戊V翔說。( w# t( U, N% p
“文化遺產(chǎn)要融入人們現(xiàn)實生活”9 d; U% U5 j, w, I: R- {
習(xí)近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,提出要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。
: R. s5 k: ~: R" C: h" A 文化遺產(chǎn)不僅是歷史的,還是現(xiàn)在的,更要走向未來。單霽翔理解,就是在妥善保護(hù)遺址的前提下,讓悠久的歷史文化內(nèi)涵信息融入到今天人們現(xiàn)實生活中,通過參與性的活動,使它能夠真的“活”起來。
7 k5 i" i! t/ ] 在炎帝故里景區(qū),單霽翔建議,突出中華文明探源工程和“指南針計劃”中的隨州貢獻(xiàn),充分挖掘炎帝文化、農(nóng)耕文明等有關(guān)的發(fā)明創(chuàng)造,建設(shè)中國古代文明創(chuàng)造展示館等,豐富市民游客參與性內(nèi)容、互動性體驗。8 W2 b! \ [) T$ q
在隨州博物館,單霽翔提出,可以運用現(xiàn)代科技,建設(shè)數(shù)字博物館,采用AR、AI等技術(shù),實現(xiàn)與古人對話等,很好地吸引年輕人參與。同時,還可以建設(shè)考古樂園,搭建挖掘編鐘的場景,拓展沉浸式體驗,豐富人們的文化生活,滿足人們在文化方面的享受。, n0 U! ` `9 C7 h+ `
讓文化遺產(chǎn)在更大范圍美起來、活起來、動起來,這既是對文化遺產(chǎn)活化利用的模式探索,也是文化創(chuàng)新發(fā)展融于當(dāng)?shù)厝罕姷膶嵺`路徑。
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