荊楚實(shí)踐折射真理力量——《改變中國(guó)的真理力量——〈習(xí)近平談治國(guó)理政〉第四卷學(xué)習(xí)輔導(dǎo)公開(kāi)課》創(chuàng)新理論傳

隨州日?qǐng)?bào)

來(lái)源: 湖北日?qǐng)?bào)
: s) W. G8 j1 _  G; ~# V" L+ D- E' s　　□ 侯惠勤
, |  S0 M+ {# o% P　　黨的十八大以來(lái)，黨的理論武裝工作緊跟理論創(chuàng)新步伐，廣泛組織、深入推進(jìn)理論宣傳，常態(tài)化開(kāi)展面向人民群眾的對(duì)象化分眾化互動(dòng)化宣講，有力推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果深入人心。理論宣講的根本目的是讓馬克思主義中國(guó)化的最新成果為廣大群眾所掌握，因此，必須遵循馬克思所揭示的真理：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”理論的徹底，不僅在于說(shuō)理透徹，還在于方式親民。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，人民群眾在精神追求不斷增長(zhǎng)、理論需求不斷旺盛的同時(shí)，獨(dú)立思考、熱點(diǎn)關(guān)注、參與意識(shí)也在增長(zhǎng)。這就對(duì)理論宣講提出了更高的要求。努力匯聚多樣力量、拓展渠道載體、創(chuàng)新宣講形式，持續(xù)提升理論宣講質(zhì)效，是深化黨的理論武裝的必然要求。近期，湖北省委宣傳部、湖北廣播電視臺(tái)聯(lián)合出品的《改變中國(guó)的真理力量——〈習(xí)近平談治國(guó)理政〉第四卷學(xué)習(xí)輔導(dǎo)公開(kāi)課》在湖北衛(wèi)視熱播，是一次有益的嘗試。節(jié)目深刻把握理論武裝、理論傳播和理論認(rèn)知規(guī)律，以貼近生活、形式靈活、語(yǔ)言鮮活的立體融合視聽(tīng)表達(dá)，讓真理的力量“活”起來(lái)，帶動(dòng)大眾理論學(xué)習(xí)“火”起來(lái)。
　　貼近生活
$ Q( N, A" g# i6 r0 i　　用“身邊變化”講透“真理力量”
　　列寧指出：“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！鼻楦姓J(rèn)同是最誠(chéng)摯的認(rèn)同，情感喚起人心靈深處的感動(dòng)，會(huì)使科學(xué)理論的影響力更加深遠(yuǎn)和持久。情感認(rèn)同以情感共鳴為前提，而情感共鳴則以共同或相似的認(rèn)知、經(jīng)歷為基礎(chǔ)?！陡淖冎袊?guó)的真理力量》電視理論公開(kāi)課緊緊把握理論武裝的情感認(rèn)同規(guī)律，聚焦《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的主要內(nèi)容，密切結(jié)合人民群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，用“親身經(jīng)歷”講“理論魅力”，用“鄰里家?！眹Z“理政新篇”，用“小故事”闡述“大道理”，深入開(kāi)展充滿(mǎn)生活氣息和情感溫度的宣傳宣講，有效引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生共情、共鳴和共振，在激發(fā)情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上鞏固政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和理論認(rèn)同。
( Z& |2 H% U& C9 \2 o/ p* ]' @0 y1 E　　“鄭渝高鐵的通車(chē)，不僅縮短了家與夢(mèng)想的距離，還帶動(dòng)了家鄉(xiāng)的發(fā)展”，第二集《高鐵駛進(jìn)神農(nóng)架——新常態(tài)下的發(fā)展格局》，從高鐵建設(shè)的成就對(duì)比講起，深入闡釋構(gòu)建新發(fā)展格局是黨中央根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化特別是比較優(yōu)勢(shì)變化，審時(shí)度勢(shì)作出的重大抉擇?！拔沂且幻t(yī)生，我不能向病毒認(rèn)慫”，第五集《與死神競(jìng)速的“特戰(zhàn)隊(duì)”——生命至上的抗疫答卷》邀請(qǐng)同濟(jì)醫(yī)院心血管內(nèi)科醫(yī)生周寧現(xiàn)身節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，講述自己親身經(jīng)歷的抗疫故事，深刻揭示中國(guó)抗疫取得戰(zhàn)略性成果的“密碼”。第七集《與游客共舞的麋鹿群——綠水青山的承諾》，以曾經(jīng)的漁民王明武變身長(zhǎng)江護(hù)漁員的故事，聚焦習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下的長(zhǎng)江大保護(hù)戰(zhàn)略實(shí)施；以湖北石首麋鹿自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展和小龍蝦殼回收再利用的技術(shù)革新，講述如何在實(shí)踐中站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。電視片通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的故事，折射和挖掘背后真理的深度、厚度和溫度，講清其中蘊(yùn)含的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，從大處著眼、小處落筆，將宏大敘事濃縮在微觀刻畫(huà)中，將時(shí)代大勢(shì)聚焦在個(gè)體經(jīng)歷中，切實(shí)拉近了與受眾的距離，使大家在節(jié)目欣賞中不知不覺(jué)從聆聽(tīng)變成了共鳴。
& J# ?" F% K! q9 A$ D　　形式創(chuàng)新
* p2 k  ?4 n8 ?0 E! `2 p　　用“多樣表達(dá)”展示“真理力量”
　　習(xí)近平總書(shū)記指出，黨報(bào)、黨刊、黨臺(tái)、黨網(wǎng)等主流媒體必須緊跟時(shí)代，大膽運(yùn)用新技術(shù)、新機(jī)制、新模式，加快融合發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)宣傳效果的最大化和最優(yōu)化。如何讓黨的創(chuàng)新理論以最大眾的方式同群眾見(jiàn)面？怎樣通過(guò)靈活的宣講讓廣大群眾自覺(jué)“打卡”“種草”？《改變中國(guó)的真理力量》把握電視節(jié)目制作傳播規(guī)律，探索理論宣講工作和電視專(zhuān)業(yè)制作團(tuán)隊(duì)深度合作，在堅(jiān)持宣講導(dǎo)向和基本思路的基礎(chǔ)上，以電視作品的創(chuàng)作與展現(xiàn)形式，創(chuàng)新理論宣講工作機(jī)制，推動(dòng)宣講主體、聽(tīng)眾等要素的再組合，備課、授課等環(huán)節(jié)再優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)理論宣講與電視節(jié)目的融合創(chuàng)新、宣講作品與全媒產(chǎn)品的融合呈現(xiàn)，最大化提升傳播效能。
　　《改變中國(guó)的真理力量》創(chuàng)新宣講工作形式，以多樣化的形式充分提升理論宣講的吸引力、感染力。在制作上，節(jié)目邀請(qǐng)50多位來(lái)自不同行業(yè)的嘉賓參與節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)和外景短片錄制，包括武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校的科學(xué)家和研究生參與圓桌討論，由專(zhuān)家講解答疑，從全球視野和歷史的縱深，立足湖北貫徹落實(shí)的具體實(shí)踐，展現(xiàn)新時(shí)代歷史性成就和歷史性變革。在視角上，節(jié)目聚焦理論創(chuàng)新、新發(fā)展格局、偉大抗疫精神、科技自立自強(qiáng)、共同富裕、生態(tài)文明、基層治理、文化自信、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等主題，力求全方位多角度引領(lǐng)受眾把握偉大成就、變革及其背后的理論邏輯，充分彰顯新時(shí)代新思想的科學(xué)真理性。
　　在敘事上，節(jié)目不僅采用宣講中常用的主旨演講、知識(shí)講解等方式，還引入了親歷者說(shuō)、金句展示、動(dòng)畫(huà)/短視頻演示、“真理檔案館”故事匯、云上/現(xiàn)場(chǎng)連線(xiàn)互動(dòng)等方式。尤其在“真理檔案館”環(huán)節(jié)，既展示年代久遠(yuǎn)的“老”物件，如第一集《老藥箱見(jiàn)證時(shí)代變遷——新時(shí)代的理論飛躍》中，村醫(yī)李從發(fā)帶來(lái)的三代傳承的藥箱，見(jiàn)證以人民為中心的發(fā)展思想的偉大實(shí)踐成就；又展示高科技，如第四集《強(qiáng)磁場(chǎng)攀上科技“珠峰”——大變局中的科技迸發(fā)》中，國(guó)家脈沖強(qiáng)磁場(chǎng)科學(xué)中心彭濤教授呈現(xiàn)的強(qiáng)磁力加工的異形結(jié)構(gòu)零件，彰顯我國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的飛速發(fā)展；還展示“新”玩意，如第三集《“紅藍(lán)圖釘”中的民意表達(dá)——共建共治共享的和聲》中，湖北紅安縣柏林寺村“小手拉大手”衛(wèi)生管理評(píng)分表，把有意義的理論變得有意思。通過(guò)多樣化的方式，讓故事里的物件“觸手可及”、故事里的人物現(xiàn)身說(shuō)法、故事里的場(chǎng)景生動(dòng)感人，理論宣講的現(xiàn)場(chǎng)感、代入感十足。節(jié)目攝制團(tuán)隊(duì)還深入武漢、恩施、宜昌、石首、神農(nóng)架等湖北新時(shí)代成就和變革標(biāo)志地調(diào)研拍攝。
　　沒(méi)有枯燥的說(shuō)教、簡(jiǎn)單的灌輸，而是通過(guò)具有藝術(shù)性和觀賞性電視作品，把真理偉力的理論詮釋化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事、一幅幅感人的畫(huà)面，形成了鮮活鮮明、豐富多彩的全媒體理論宣講產(chǎn)品。
- @/ X9 t: J) l7 j　　語(yǔ)言鮮活
& C; X1 ~+ E, C1 r, p5 h　　用“大眾話(huà)語(yǔ)”解讀“真理力量”
　　馬克思主義認(rèn)為，語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。語(yǔ)言決定思維，語(yǔ)言和思維形成知識(shí)。人類(lèi)認(rèn)知以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，語(yǔ)言是人類(lèi)表達(dá)思想、傳遞信息的重要工具。節(jié)目注重把握新時(shí)代受眾的認(rèn)知規(guī)律，圍繞群眾關(guān)心的熱門(mén)話(huà)題，用群眾語(yǔ)言，讓群眾講給群眾聽(tīng)，力求端出讓大眾喜歡聽(tīng)、愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的理論宣講“大餐”。
$ f8 \, ^$ r9 p　　注重?zé)衢T(mén)話(huà)題導(dǎo)入。中國(guó)科技是如何彎道超車(chē)的？作為抗疫“優(yōu)等生”，中國(guó)是如何做到的？從長(zhǎng)江大保護(hù)到鄭渝高鐵建設(shè)，從口罩生產(chǎn)、民宿發(fā)展、光纖制造到秭歸橙、小龍蝦，《改變中國(guó)的真理力量》注重選取人民群眾關(guān)心關(guān)注的話(huà)題，由權(quán)威專(zhuān)家引導(dǎo)開(kāi)展有理論深度、現(xiàn)實(shí)熱度的討論辨析。
　　注重網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的選用和改進(jìn)。第六集《三峽深處億元村——以民為本的共富奇跡》中，嘉賓孔浩用網(wǎng)絡(luò)流行的“躺平不可取，躺贏不可能，奮斗正當(dāng)時(shí)”激勵(lì)年輕人積極參與到共同富裕的事業(yè)中來(lái)，以年輕態(tài)的語(yǔ)言表達(dá)一下子拉近了與年輕觀眾的距離?！斑^(guò)去依靠挖‘地礦’，今天依靠挖‘腦礦’”“路一通，就好像打通了‘任督二脈’”“中華民族天生攜帶一副好基因”……節(jié)目中這些鮮活的內(nèi)容和話(huà)語(yǔ)，引發(fā)群眾共鳴，讓廣大觀眾在生動(dòng)的表達(dá)中品味“真理的味道”。
　　注重讓群眾宣講群眾?！懊鎸?duì)面”才能更加“心貼心”。節(jié)目邀請(qǐng)武漢市漢陽(yáng)區(qū)江堤街江欣苑社區(qū)黨委書(shū)記胡明榮、秭歸橙農(nóng)李輝、石首麋鹿保護(hù)區(qū)工作人員楊濤、宜昌許家沖村民劉正清等基層一線(xiàn)群眾走進(jìn)宣講現(xiàn)場(chǎng)，用真情實(shí)感講故事，將“大道理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖拥貧狻钡陌傩照Z(yǔ)言，直達(dá)心底、震撼心靈，真正把黨的創(chuàng)新理論講到人民群眾的心坎上。
　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家文化安全與意識(shí)形態(tài)研究中心主任）

  r8 F% F# Q4 C: O" z& E


' c! I5 e( Y; }" P+ F$ g


3 p6 C2 U+ H. }: @& P+ h1 \: R. k
' M- ^0 c' k8 U8 I$ g7 Q
6 l( ~5 E' k7 J6 N) @) I