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本帖最后由 寧寧 于 2019-2-18 22:31 編輯
隨州市柳林鎮(zhèn)古城畈的民間傳說，是我同鄉(xiāng)，同事，朋友程衛(wèi)國先生所著的{大夏皇帝明玉珍傳}中匯集的資料之一。為著此書，他到韓國與明氏后裔交談，查閱明氏族譜，沿著玉珍出征路線重走了一遍，出入全國各大圖書館，閱覽了元，明，清相關(guān)資料，檢索了當代人對玉珍最新研究成果。書目200多種，先后數(shù)次去四川，重慶，夷陵，沔陽，柳林古城畈，走訪考察，同老人座談，足跡踏遍了大半個中國。在浩繁的元明清史料中尋找資料，請教國內(nèi)研究元明史料的專家學者，參觀了我國各大歷史博物館，實地考證了出士文物，終于獲得了大量的，有關(guān)的，翔實材料。然后，梳理，著書，增減，修改，歷經(jīng)22個春夏秋冬，吃過了常人難以吃過之苦，做過了常人難以做到之事，不說著者癡，且品書中味，便知著書立說之艱辛，便知著者的思想境界，毅力境界，執(zhí)著精神的高尚所在。
筆者從此典籍中摘錄出古城畈的傳說，其意是想與網(wǎng)友，讀者，分享著作成果，提供飯后茶余的談資，笑料，送來開心果，讓其更快樂。
古城畈，畈，相對山?jīng)_而言，有很大一片耕地，十分開闊的地方。古城，顧名思義，是古老的城市。尋找四周痕跡，只見河邊有一條長一里的磚墻，（老城墻腳）再就是三里長的街道，柳林志，洪山志記載：”漢代平林城“，又稱平林故城。
古城畈，東鄰洛陽鎮(zhèn)，西連京山縣，南接安陸，北靠洪山，三里崗。集鎮(zhèn)南北走向，主街兩旁店鋪林立， 是一個古老的集鎮(zhèn)。前朝曾在此設(shè)過清滕縣，梁安縣。漢朝在此設(shè)過平林縣（政府，衙門所在地）。街長三里，四周城墻，城門，護城河，齊全。是通往京山，安陸，棗陽，隨州方向的驛站。是太平天國扶王陳得才率部往來對京山，隨州一線征戰(zhàn)的交通要道之一。自古是當?shù)貛资锏木用裾?，?jīng)濟，醫(yī)療，文化中心。
古城畈，又稱古城，因設(shè)過平林縣，又稱平林，這一帶被稱平林有四處，隨州漢平林，就是古城畈，隨州的魏平林，就是高城，望城崗一帶，還有隨州廣水平林鎮(zhèn)，周邊棗陽平林鎮(zhèn)。古城畈自前朝設(shè)縣至漢代設(shè)縣以來，歷史上千年，雖然歷代房屋改建，擴建，均未移出原城之外，（以河邊古墻跡為界）可謂古老矣，現(xiàn)稱古城，名實相符。謎團解開了，這也是網(wǎng)友們，學者們想要知道的古城的歷史沿革。
古城畈，也是兵家用武之地，地皇三年（22年）后漢中興，陳牧，廖湛在這里起兵，號稱平林軍，屯兵南邊將軍臺，窩兵套，棋盤山。因立下戰(zhàn)功，被更始帝劉玄封為陰平王，后遭劉玄疑忌被害。廖湛被封為穰王，后遭劉玄疑慮，率兵歸赤眉軍，可惜投錯主帥，兵敗被害。
古城畈南的將軍臺，是一封土堆，四周有石欄，石柱，石獅子，東側(cè)幾百米有馬喝池，為長方形堰塘，周圍石塊壘砌，從不干涸，是歷代軍馬飲水之處。東南有一棋盤山，山腰縱橫交錯巖石，壕溝，寬窄不一，長短各異，遠看極似天然棋盤，又象一段天然戰(zhàn)壕，為陳牧廖湛屯兵，操練場所。棋盤山旁是窩兵套，是隱蔽的大山洼，底部為紅石板鋪墊，是陳牧，廖湛率兵駐扎的兵部。再往西南就是殺人埡，歷代兵家爭奪的戰(zhàn)場之一。將軍臺，70年代為七一大隊，七一崗，現(xiàn)稱將軍臺村。
從將軍臺往南是栗子洞，壇子堰 ，圣場，八字門。老人說，栗子洞，壇子堰是姑嫂二仙打賭建成的，栗子洞，板栗形，下平上凹，洞頂鐘乳石交錯，高矮不一，半人高，一人高，三人高不等，闊而長，深而黑，可容納三百多人，冬暖夏涼，無人走到洞盡頭。（備戰(zhàn)備荒時，我同民兵連長到此石屋考察過）。壇子堰，水深三米，寬20米，長30米，堰中有泉水涌出串串水泡，清徹透明。遠看象一個臥著的酒壇子，堰首立有一塊雞冠石。（后修鄭家河水庫，石，堰俱毀，淹沒庫底）。相傳姑嫂二仙，云游八字門附近，偶遇狂風，渾身落滿黃沙，尋地洗澡，休息，環(huán)顧四周全無。二人意想挖塘建房，姑說，我挖塘，你建房，方便自己，造福百姓。雞叫為限，誰先為贏，擊掌為盟，分頭去辦。姑子年輕氣盛，使出全身解數(shù)，動用修煉法力，三下五去二，堰塘立馬成形。仰望星空，距天亮有半個時辰，心血來潮，想捉弄其嫂。便站在雞冠石上，張開雙臂，仰頭伸頸，咯！咯！咯！喲！發(fā)出了公雞打鳴聲。嫂子一聽，慌了手腳，一鋤頭下去，洞南側(cè)挖掉了一大塊山石，成了歪門象，扔掉鋤頭，一屁股坐了下來。姑子悄悄陪坐身邊，嫂子自語的說，倒了八輩子霉，剛修洞門，雞就叫了。姑子站起來，咯咯咯，喲！嫂子一聽，心里明白，也站起來，用指頭點著姑子額頭說，小蹄子，是你在使心眼，叫你終身無夫。
后來，姑子在靈山修行，被如來佛收為弟子，賜法號，觀自在，人們常稱觀音菩薩 。（西游記中，孫悟空對太上老君說，你兩個童兒盜寶下界為妖，應(yīng)負管理責任。老君說，不賴我，不賴我，是觀音菩薩再三求我，才答應(yīng)。悟空：啊，取經(jīng)之初，她承諾，遇險遭難，有她幫忙，現(xiàn)還設(shè)障，海喲，終身無夫）。栗子洞的歪門象，成了古城畈一帶居民，修土壘瓦蓋房屋的習俗，并說墳對包，門對凹，門象不歪，邪氣直接沖煞，戶主遭災(zāi)。
栗子洞左旁，是仙家住所，居民辦紅白喜事，門洞大開，可從洞穴中借出金碗，銀筷，銀盞，幾十，幾百可供，按時歸還方可。結(jié)果有個貪心漢，借而不還，大病突起，賣光金碗銀筷及全部家當，仍然一命嗚乎，歸了西天，八字洞門隨即關(guān)閉。至今，站在水庫堤北岸，仍可清晰地看到對面懸?guī)r上，褐色石條組成的八字。
栗子洞右旁是圣場，建有四圣庵，庵房99間，當建造到100間時，即刻倒塌，多次如此。主持大師夜思，偶見燈油溢出，得到了啟示 ，突然醒悟，做人，做事，修道，都應(yīng)留下余地，絕不能太滿，太盛，太絕。自然之道是也，于是便以99間庵房為終。至到如今，舊跡可見。
古城畈越過隨境南下，是沔陽重鎮(zhèn)，相傳唐朝時期，守鎮(zhèn)元帥派下屬緬白高，趕赴京城，將天鵝進貢皇帝，在去京城路上，精心照料那只白天鵝，當過沔陽湖時，見碧波滾漾，清潔透明，精神為之一振，何不休息一下，讓天鵝也洗洗澡，使它快活，快活。他便將天鵝放在湖水里，雙手緊緊護住，推著天鵝游泳，天鵝高興極了，用翅膀拍打湖水，水珠濺滿緬白高全身，他一手護鵝，一手擦臉，天鵝掙脫離去。急忙追趕，天鵝振翅飛上天空，緬白高追了好一陣，什么也未撈到，只拾到天鵝身上掉下來一根雪白羽毛。失去天鵝，嚇倒緬白高，不敢回去見上司，只好硬著頭皮趕到京城，向皇帝獻出了這根羽毛。皇帝及滿朝文武官員，感到疑惑。緬白高便講述了事情經(jīng)過，還念了幾句詩：將鵝貢唐朝，山高路途遙，沔陽湖失去，倒地哭嚎嚎，上皇唐天子，可繞緬白高，禮輕人義重，千里送鵝毛?；实勐牶?，覺得真情可恕，誠心可嘉，就沒有責備緬白高。
古城畈越過隨境往大西北，就是山西省龍門石窟，右側(cè)有條斷層的坡崗，崗下有茂盛竹林，竹樓，稱為槽房灣。其實就是店鋪，加工豆腐千張，榨芝麻油的作坊。一天朱元璋問計劉伯溫，統(tǒng)一天下之策，劉說，西北地區(qū)，有五彩祥云遮蔽之地，如御傘撐天，這就是天子氣。朱元璋令他帶一批侍衛(wèi)，微服私訪，當尋到此地，又用陰陽鏡普照，發(fā)現(xiàn)在這條出脈深處臥著兩條蛟龍，即令侍衛(wèi)挖掘山崗，說來也巧，白天挖，夜晚漲，坡崗如舊。待到月明星稀，又帶著心腹之人，悄然上崗，夜半時分，一陣低微聲音：不怕千人挖，萬人挑，只防銅釘鉆我腰。劉報朱元璋，朱讓銅匠鑄造一丈二尺長的銅針交給劉，劉即帶人將銅針往崗腰釘下去，不一會，地下泉涌似的血水珠流了出來，一條長達數(shù)里的跑馬崗斷為兩截。人們?yōu)楸｝埫}，自發(fā)的捐款捐物，在崗頭修建了一座康復庵，終將血水止住。
劉伯溫夜觀星系，五彩祥云仍遮掩著槽房灣，他深入實地，屋后一大片碗口粗細的竹子，挺拔林立，郁郁蔥蔥，十分壯觀。他用所佩之劍砍去，劍拔竹合，搖晃如始。四周尋覓，一條黑犬，悠閑臥在屋脊上，放箭射去，黑狗哀鳴而亡。頓時，竹林排炮齊響而暴開，竹人竹馬遍地亂滾，偶爾狂風大作，將竹人竹馬卷上天空，向東南的中原，隨州方向飛去，剎那間，無影無蹤。（有人向玉珍講傳說時，玩笑的說，是你藏起了竹人馬嗎）。
古城畈為座標，向北六里，是青林山，山腰懸崖壁上，有一天然洞穴，相傳是徐庶入洞修仙的地方，洞前有塊巨石，宛如洞門，據(jù)說是一個可以自動開起洞門的神仙府。洞內(nèi)日，月，星辰與外界相同，東漢末年，徐庶被曹操騙到許昌，他淡泊名利，念其母為他徇難，決意棄曹歸隱，來到此洞，潛心修道，他看不慣凡夫俗子貪婪，豪奪，一氣之下，擰來碾米石盤，堵住洞門，隔絕了凡塵喧囂，接著輕輕一腳將碾磙踢進路邊的土石中，人們稱為碾磙石，至今，立于路旁，仙洞自此永閉。
徐庶成仙之后，上天找玉皇大帝討封，剛到南天門，太白金星阻攔，看你腳上的鞋，低頭方見，只乘鞋幫掛在兩腳踝上，其母生前織布做鞋，見鞋如見母，難以忘懷所致。金星指點 ，脫鞋藏于腋下 ，太白金 星引領(lǐng)進了金鑾寶殿。玉帝是何等聰慧之人，見到腋下藏鞋，裸腿赤足，討封，孝母，明白于心。玉帝向他擺擺手說，下去吧，封你為赤腳大仙，準許天庭行走。
青林山的西北是狗腳嶺（古跡嶺，狗跡嶺）相傳是太乙真人在十九山溜狗而丟狗的地方。距十九山五公里，太乙真人尋到此間，未見狗影，看到兩個狗腳印。狗跡嶺，由此得名至今。后來，方知是二郎神楊戩天庭巡邏，見狗收留，交軍犬基地訓練。此犬成了楊戩作戰(zhàn)，巡防的 好幫手。太乙真人知情后，不僅未要回，反而覺得犬為天庭平安，太平出力，又找到了真正主人，感到非常欣慰。
古城畈往北五里，是百陵寨，西側(cè)有條通過主峰山咀，銜接山咀的是兩支猶如風凰的長嶺崗，人稱風凰山。山下是明家莊。不久前，這戶人家屋后 的梧桐樹上，落下兩支風凰，旋轉(zhuǎn)飛去，恰巧添得一子，但見滿屋紅光， 盍府生輝。當?shù)仃庩栛訋煾袊@的說，“風鳴歧山，武王臨世，風凰臨址，裊雄出生。方今天下紛亂，此兒必成大器?！惫欢q明玉珍，率領(lǐng)古城畈的青壯年,屯兵青林山。青林山下有處田畈，住著彭員外，故稱彭家畈。灣前有塊地，天生一輪彎月形狀，整地插秧更為明顯。老人叨念：明家莊上出天子，月亮地里出娘娘。
后來，元至正二十三年癸卯（1363年）明玉珍大夏天統(tǒng)元年,正月朔旦(初一),玉珍率百官祭祀天地,,即登皇位。.以恢復漢朝統(tǒng)治為號召,建元大統(tǒng),定都重慶,國號大夏。改元天統(tǒng).追封太祖四代,立廟,以四時祭祀.明玉珍立彭氏為皇后,子,明昇為太子.(在夏天統(tǒng)二年,元至正二十四年,1364年,立)。終于印證了傳說。
古城畈的民間傳說，涉及到孝，順，誠，信。禮，公，廉，恥。以及上進心，榮譽感，等優(yōu)秀品質(zhì)和行為。按當代人講，就是向人們釋放出了滿滿正能量。勸導人們棄惡揚善，尊老愛幼，主持正義，助人為樂，愛黨愛國愛社會，起到了潛移默化的作用。
這些傳說，是我友人程衛(wèi)國先生，多年深入民間，搜集整理的成果。應(yīng)當申明的是，傳說故事，出自眾人之口，七嘴八舌，七說不一，雖內(nèi)容大同小異，但細節(jié)卻有差異。古城也是我家鄉(xiāng)，耳聞目睹的傳說，似曾相識。因而在{大夏皇帝明玉珍傳} 中，摘錄整理時，有著微量增改，若有質(zhì)疑，與友人無關(guān)，我愿承擔一切非議，負此全責。
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