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TA的每日心情 | 開(kāi)心
2019-4-7 10:52 |
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簽到天數(shù): 17 天 [LV.4]偶爾看看III
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本帖最后由 寧寧 于 2019-2-18 22:31 編輯
隨州市柳林鎮(zhèn)古城畈的民間傳說(shuō)，是我同鄉(xiāng)，同事，朋友程衛(wèi)國(guó)先生所著的{大夏皇帝明玉珍傳}中匯集的資料之一。為著此書(shū)，他到韓國(guó)與明氏后裔交談，查閱明氏族譜，沿著玉珍出征路線重走了一遍，出入全國(guó)各大圖書(shū)館，閱覽了元，明，清相關(guān)資料，檢索了當(dāng)代人對(duì)玉珍最新研究成果。書(shū)目200多種，先后數(shù)次去四川，重慶，夷陵，沔陽(yáng)，柳林古城畈，走訪考察，同老人座談，足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó)。在浩繁的元明清史料中尋找資料，請(qǐng)教國(guó)內(nèi)研究元明史料的專家學(xué)者，參觀了我國(guó)各大歷史博物館，實(shí)地考證了出士文物，終于獲得了大量的，有關(guān)的，翔實(shí)材料。然后，梳理，著書(shū)，增減，修改，歷經(jīng)22個(gè)春夏秋冬，吃過(guò)了常人難以吃過(guò)之苦，做過(guò)了常人難以做到之事，不說(shuō)著者癡，且品書(shū)中味，便知著書(shū)立說(shuō)之艱辛，便知著者的思想境界，毅力境界，執(zhí)著精神的高尚所在。
筆者從此典籍中摘錄出古城畈的傳說(shuō)，其意是想與網(wǎng)友，讀者，分享著作成果，提供飯后茶余的談資，笑料，送來(lái)開(kāi)心果，讓其更快樂(lè)。
古城畈，畈，相對(duì)山?jīng)_而言，有很大一片耕地，十分開(kāi)闊的地方。古城，顧名思義，是古老的城市。尋找四周痕跡，只見(jiàn)河邊有一條長(zhǎng)一里的磚墻，（老城墻腳）再就是三里長(zhǎng)的街道，柳林志，洪山志記載：”漢代平林城“，又稱平林故城。
古城畈，東鄰洛陽(yáng)鎮(zhèn)，西連京山縣，南接安陸，北靠洪山，三里崗。集鎮(zhèn)南北走向，主街兩旁店鋪林立， 是一個(gè)古老的集鎮(zhèn)。前朝曾在此設(shè)過(guò)清滕縣，梁安縣。漢朝在此設(shè)過(guò)平林縣（政府，衙門(mén)所在地）。街長(zhǎng)三里，四周城墻，城門(mén)，護(hù)城河，齊全。是通往京山，安陸，棗陽(yáng)，隨州方向的驛站。是太平天國(guó)扶王陳得才率部往來(lái)對(duì)京山，隨州一線征戰(zhàn)的交通要道之一。自古是當(dāng)?shù)貛资锏木用裾?，?jīng)濟(jì)，醫(yī)療，文化中心。
古城畈，又稱古城，因設(shè)過(guò)平林縣，又稱平林，這一帶被稱平林有四處，隨州漢平林，就是古城畈，隨州的魏平林，就是高城，望城崗一帶，還有隨州廣水平林鎮(zhèn)，周邊棗陽(yáng)平林鎮(zhèn)。古城畈自前朝設(shè)縣至漢代設(shè)縣以來(lái)，歷史上千年，雖然歷代房屋改建，擴(kuò)建，均未移出原城之外，（以河邊古墻跡為界）可謂古老矣，現(xiàn)稱古城，名實(shí)相符。謎團(tuán)解開(kāi)了，這也是網(wǎng)友們，學(xué)者們想要知道的古城的歷史沿革。
古城畈，也是兵家用武之地，地皇三年（22年）后漢中興，陳牧，廖湛在這里起兵，號(hào)稱平林軍，屯兵南邊將軍臺(tái)，窩兵套，棋盤(pán)山。因立下戰(zhàn)功，被更始帝劉玄封為陰平王，后遭劉玄疑忌被害。廖湛被封為穰王，后遭劉玄疑慮，率兵歸赤眉軍，可惜投錯(cuò)主帥，兵敗被害。
古城畈南的將軍臺(tái)，是一封土堆，四周有石欄，石柱，石獅子，東側(cè)幾百米有馬喝池，為長(zhǎng)方形堰塘，周?chē)瘔K壘砌，從不干涸，是歷代軍馬飲水之處。東南有一棋盤(pán)山，山腰縱橫交錯(cuò)巖石，壕溝，寬窄不一，長(zhǎng)短各異，遠(yuǎn)看極似天然棋盤(pán)，又象一段天然戰(zhàn)壕，為陳牧廖湛屯兵，操練場(chǎng)所。棋盤(pán)山旁是窩兵套，是隱蔽的大山洼，底部為紅石板鋪墊，是陳牧，廖湛率兵駐扎的兵部。再往西南就是殺人埡，歷代兵家爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)之一。將軍臺(tái)，70年代為七一大隊(duì)，七一崗，現(xiàn)稱將軍臺(tái)村。
從將軍臺(tái)往南是栗子洞，壇子堰 ，圣場(chǎng)，八字門(mén)。老人說(shuō)，栗子洞，壇子堰是姑嫂二仙打賭建成的，栗子洞，板栗形，下平上凹，洞頂鐘乳石交錯(cuò)，高矮不一，半人高，一人高，三人高不等，闊而長(zhǎng)，深而黑，可容納三百多人，冬暖夏涼，無(wú)人走到洞盡頭。（備戰(zhàn)備荒時(shí)，我同民兵連長(zhǎng)到此石屋考察過(guò)）。壇子堰，水深三米，寬20米，長(zhǎng)30米，堰中有泉水涌出串串水泡，清徹透明。遠(yuǎn)看象一個(gè)臥著的酒壇子，堰首立有一塊雞冠石。（后修鄭家河水庫(kù)，石，堰俱毀，淹沒(méi)庫(kù)底）。相傳姑嫂二仙，云游八字門(mén)附近，偶遇狂風(fēng)，渾身落滿黃沙，尋地洗澡，休息，環(huán)顧四周全無(wú)。二人意想挖塘建房，姑說(shuō)，我挖塘，你建房，方便自己，造福百姓。雞叫為限，誰(shuí)先為贏，擊掌為盟，分頭去辦。姑子年輕氣盛，使出全身解數(shù)，動(dòng)用修煉法力，三下五去二，堰塘立馬成形。仰望星空，距天亮有半個(gè)時(shí)辰，心血來(lái)潮，想捉弄其嫂。便站在雞冠石上，張開(kāi)雙臂，仰頭伸頸，咯！咯！咯！喲！發(fā)出了公雞打鳴聲。嫂子一聽(tīng)，慌了手腳，一鋤頭下去，洞南側(cè)挖掉了一大塊山石，成了歪門(mén)象，扔掉鋤頭，一屁股坐了下來(lái)。姑子悄悄陪坐身邊，嫂子自語(yǔ)的說(shuō)，倒了八輩子霉，剛修洞門(mén)，雞就叫了。姑子站起來(lái)，咯咯咯，喲！嫂子一聽(tīng)，心里明白，也站起來(lái)，用指頭點(diǎn)著姑子額頭說(shuō)，小蹄子，是你在使心眼，叫你終身無(wú)夫。
后來(lái)，姑子在靈山修行，被如來(lái)佛收為弟子，賜法號(hào)，觀自在，人們常稱觀音菩薩 。（西游記中，孫悟空對(duì)太上老君說(shuō)，你兩個(gè)童兒盜寶下界為妖，應(yīng)負(fù)管理責(zé)任。老君說(shuō)，不賴我，不賴我，是觀音菩薩再三求我，才答應(yīng)。悟空：啊，取經(jīng)之初，她承諾，遇險(xiǎn)遭難，有她幫忙，現(xiàn)還設(shè)障，海喲，終身無(wú)夫）。栗子洞的歪門(mén)象，成了古城畈一帶居民，修土壘瓦蓋房屋的習(xí)俗，并說(shuō)墳對(duì)包，門(mén)對(duì)凹，門(mén)象不歪，邪氣直接沖煞，戶主遭災(zāi)。
栗子洞左旁，是仙家住所，居民辦紅白喜事，門(mén)洞大開(kāi)，可從洞穴中借出金碗，銀筷，銀盞，幾十，幾百可供，按時(shí)歸還方可。結(jié)果有個(gè)貪心漢，借而不還，大病突起，賣(mài)光金碗銀筷及全部家當(dāng)，仍然一命嗚乎，歸了西天，八字洞門(mén)隨即關(guān)閉。至今，站在水庫(kù)堤北岸，仍可清晰地看到對(duì)面懸?guī)r上，褐色石條組成的八字。
栗子洞右旁是圣場(chǎng)，建有四圣庵，庵房99間，當(dāng)建造到100間時(shí)，即刻倒塌，多次如此。主持大師夜思，偶見(jiàn)燈油溢出，得到了啟示 ，突然醒悟，做人，做事，修道，都應(yīng)留下余地，絕不能太滿，太盛，太絕。自然之道是也，于是便以99間庵房為終。至到如今，舊跡可見(jiàn)。
古城畈越過(guò)隨境南下，是沔陽(yáng)重鎮(zhèn)，相傳唐朝時(shí)期，守鎮(zhèn)元帥派下屬緬白高，趕赴京城，將天鵝進(jìn)貢皇帝，在去京城路上，精心照料那只白天鵝，當(dāng)過(guò)沔陽(yáng)湖時(shí)，見(jiàn)碧波滾漾，清潔透明，精神為之一振，何不休息一下，讓天鵝也洗洗澡，使它快活，快活。他便將天鵝放在湖水里，雙手緊緊護(hù)住，推著天鵝游泳，天鵝高興極了，用翅膀拍打湖水，水珠濺滿緬白高全身，他一手護(hù)鵝，一手擦臉，天鵝掙脫離去。急忙追趕，天鵝振翅飛上天空，緬白高追了好一陣，什么也未撈到，只拾到天鵝身上掉下來(lái)一根雪白羽毛。失去天鵝，嚇倒緬白高，不敢回去見(jiàn)上司，只好硬著頭皮趕到京城，向皇帝獻(xiàn)出了這根羽毛?；实奂皾M朝文武官員，感到疑惑。緬白高便講述了事情經(jīng)過(guò)，還念了幾句詩(shī)：將鵝貢唐朝，山高路途遙，沔陽(yáng)湖失去，倒地哭嚎嚎，上皇唐天子，可繞緬白高，禮輕人義重，千里送鵝毛?；实勐?tīng)后，覺(jué)得真情可恕，誠(chéng)心可嘉，就沒(méi)有責(zé)備緬白高。
古城畈越過(guò)隨境往大西北，就是山西省龍門(mén)石窟，右側(cè)有條斷層的坡崗，崗下有茂盛竹林，竹樓，稱為槽房灣。其實(shí)就是店鋪，加工豆腐千張，榨芝麻油的作坊。一天朱元璋問(wèn)計(jì)劉伯溫，統(tǒng)一天下之策，劉說(shuō)，西北地區(qū)，有五彩祥云遮蔽之地，如御傘撐天，這就是天子氣。朱元璋令他帶一批侍衛(wèi)，微服私訪，當(dāng)尋到此地，又用陰陽(yáng)鏡普照，發(fā)現(xiàn)在這條出脈深處臥著兩條蛟龍，即令侍衛(wèi)挖掘山崗，說(shuō)來(lái)也巧，白天挖，夜晚漲，坡崗如舊。待到月明星稀，又帶著心腹之人，悄然上崗，夜半時(shí)分，一陣低微聲音：不怕千人挖，萬(wàn)人挑，只防銅釘鉆我腰。劉報(bào)朱元璋，朱讓銅匠鑄造一丈二尺長(zhǎng)的銅針交給劉，劉即帶人將銅針往崗腰釘下去，不一會(huì)，地下泉涌似的血水珠流了出來(lái)，一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的跑馬崗斷為兩截。人們?yōu)楸｝埫}，自發(fā)的捐款捐物，在崗頭修建了一座康復(fù)庵，終將血水止住。
劉伯溫夜觀星系，五彩祥云仍遮掩著槽房灣，他深入實(shí)地，屋后一大片碗口粗細(xì)的竹子，挺拔林立，郁郁蔥蔥，十分壯觀。他用所佩之劍砍去，劍拔竹合，搖晃如始。四周尋覓，一條黑犬，悠閑臥在屋脊上，放箭射去，黑狗哀鳴而亡。頓時(shí)，竹林排炮齊響而暴開(kāi)，竹人竹馬遍地亂滾，偶爾狂風(fēng)大作，將竹人竹馬卷上天空，向東南的中原，隨州方向飛去，剎那間，無(wú)影無(wú)蹤。（有人向玉珍講傳說(shuō)時(shí)，玩笑的說(shuō)，是你藏起了竹人馬嗎）。
古城畈為座標(biāo)，向北六里，是青林山，山腰懸崖壁上，有一天然洞穴，相傳是徐庶入洞修仙的地方，洞前有塊巨石，宛如洞門(mén)，據(jù)說(shuō)是一個(gè)可以自動(dòng)開(kāi)起洞門(mén)的神仙府。洞內(nèi)日，月，星辰與外界相同，東漢末年，徐庶被曹操騙到許昌，他淡泊名利，念其母為他徇難，決意棄曹歸隱，來(lái)到此洞，潛心修道，他看不慣凡夫俗子貪婪，豪奪，一氣之下，擰來(lái)碾米石盤(pán)，堵住洞門(mén)，隔絕了凡塵喧囂，接著輕輕一腳將碾磙踢進(jìn)路邊的土石中，人們稱為碾磙石，至今，立于路旁，仙洞自此永閉。
徐庶成仙之后，上天找玉皇大帝討封，剛到南天門(mén)，太白金星阻攔，看你腳上的鞋，低頭方見(jiàn)，只乘鞋幫掛在兩腳踝上，其母生前織布做鞋，見(jiàn)鞋如見(jiàn)母，難以忘懷所致。金星指點(diǎn) ，脫鞋藏于腋下 ，太白金 星引領(lǐng)進(jìn)了金鑾寶殿。玉帝是何等聰慧之人，見(jiàn)到腋下藏鞋，裸腿赤足，討封，孝母，明白于心。玉帝向他擺擺手說(shuō)，下去吧，封你為赤腳大仙，準(zhǔn)許天庭行走。
青林山的西北是狗腳嶺（古跡嶺，狗跡嶺）相傳是太乙真人在十九山溜狗而丟狗的地方。距十九山五公里，太乙真人尋到此間，未見(jiàn)狗影，看到兩個(gè)狗腳印。狗跡嶺，由此得名至今。后來(lái)，方知是二郎神楊戩天庭巡邏，見(jiàn)狗收留，交軍犬基地訓(xùn)練。此犬成了楊戩作戰(zhàn)，巡防的 好幫手。太乙真人知情后，不僅未要回，反而覺(jué)得犬為天庭平安，太平出力，又找到了真正主人，感到非常欣慰。
古城畈往北五里，是百陵寨，西側(cè)有條通過(guò)主峰山咀，銜接山咀的是兩支猶如風(fēng)凰的長(zhǎng)嶺崗，人稱風(fēng)凰山。山下是明家莊。不久前，這戶人家屋后 的梧桐樹(shù)上，落下兩支風(fēng)凰，旋轉(zhuǎn)飛去，恰巧添得一子，但見(jiàn)滿屋紅光， 盍府生輝。當(dāng)?shù)仃庩?yáng)塾師感嘆的說(shuō)，“風(fēng)鳴歧山，武王臨世，風(fēng)凰臨址，裊雄出生。方今天下紛亂，此兒必成大器?！惫欢q明玉珍，率領(lǐng)古城畈的青壯年,屯兵青林山。青林山下有處田畈，住著彭員外，故稱彭家畈。灣前有塊地，天生一輪彎月形狀，整地插秧更為明顯。老人叨念：明家莊上出天子，月亮地里出娘娘。
后來(lái)，元至正二十三年癸卯（1363年）明玉珍大夏天統(tǒng)元年,正月朔旦(初一),玉珍率百官祭祀天地,,即登皇位。.以恢復(fù)漢朝統(tǒng)治為號(hào)召,建元大統(tǒng),定都重慶,國(guó)號(hào)大夏。改元天統(tǒng).追封太祖四代,立廟,以四時(shí)祭祀.明玉珍立彭氏為皇后,子,明昇為太子.(在夏天統(tǒng)二年,元至正二十四年,1364年,立)。終于印證了傳說(shuō)。
古城畈的民間傳說(shuō)，涉及到孝，順，誠(chéng)，信。禮，公，廉，恥。以及上進(jìn)心，榮譽(yù)感，等優(yōu)秀品質(zhì)和行為。按當(dāng)代人講，就是向人們釋放出了滿滿正能量。勸導(dǎo)人們棄惡揚(yáng)善，尊老愛(ài)幼，主持正義，助人為樂(lè)，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)，起到了潛移默化的作用。
這些傳說(shuō)，是我友人程衛(wèi)國(guó)先生，多年深入民間，搜集整理的成果。應(yīng)當(dāng)申明的是，傳說(shuō)故事，出自眾人之口，七嘴八舌，七說(shuō)不一，雖內(nèi)容大同小異，但細(xì)節(jié)卻有差異。古城也是我家鄉(xiāng)，耳聞目睹的傳說(shuō)，似曾相識(shí)。因而在{大夏皇帝明玉珍傳} 中，摘錄整理時(shí)，有著微量增改，若有質(zhì)疑，與友人無(wú)關(guān)，我愿承擔(dān)一切非議，負(fù)此全責(zé)。
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