三字經(jīng)全文

寧寧

第二十節(jié)曰國風(fēng)
【原文】

曰國風(fēng)（1），曰雅（2）頌（3），

號（4）四詩（5），當(dāng)諷詠（6）。

詩既（7）亡（8），春秋（9）作（10），

寓（11）褒（12）貶（13），別（14）善惡。

【讀音練習(xí)】

曰(yuē) 國(guó) 風(fēng)(fēng)，曰(yuē) 雅(yǎ) 頌(sòng)，

號(hào) 四(sì) 詩(shī)，當(dāng)(dāng) 諷(fèng) 詠(yǒng)。

詩(shī) 既(jì) 亡(wáng)，春(chūn) 秋(qiū) 作(zuò)，

寓(yù) 褒(bāo) 貶(biǎn)，別(bié) 善(shàn) 惡(è)。

【字詞義解釋】

（1）國風(fēng)：《詩經(jīng)》體裁之一。指周代諸侯國的民間歌謠。共160篇，分為15國。大抵是西周至春秋中葉的民歌。

（2）雅：《詩經(jīng)》體裁之一，分為《大雅》、《小雅》?！洞笱拧肥侵T侯朝見天子時所用的詩歌；《小雅》是天子宴享賓客時的詩歌。

（3）頌：《詩經(jīng)》體裁之一，是祭祀宗廟的詩歌，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》三類。

（4）號：號稱。

（5）四詩：詩經(jīng)的四種體裁。

（6）諷詠：朗誦與吟唱。

（7）既：已經(jīng)。

（8）亡：失。

（9）春秋：書名，孔子根據(jù)魯國史書編纂而成，記載了魯國自魯隱公元年（公元前722年）至魯哀公十四年（公元前481年）共242年的史事。為中國較早的編年史。其文字簡短，多含褒貶，后世稱為“春秋筆法”。

（10）作：產(chǎn)生。

（11）寓：隱含。

（12）褒：贊揚。

（13）貶：批評。

（14）別：分辨。

【譯文參考】

《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為“四詩”（《詩經(jīng)》的四種體裁），應(yīng)當(dāng)時常朗誦與吟唱。

后來，由于周朝的衰落，《詩經(jīng)》逐漸被人遺忘，于是孔子就編著了《春秋》，這部書中有褒有貶，善惡分明。

【問題討論】

（1）孔子曾說“不學(xué)詩，無以言”，你背過詩歌嗎？你有什么感受？是否請和大家分享。

（2）孔子于亂世中作《春秋》以寓褒貶，你認(rèn)為混亂的局面里，如果有人出來明是非端風(fēng)氣，是不是好事？有權(quán)者做錯事時，你會如何具體對待？

【故事天地】

問一得三

孔子的兒子出生的時候，魯國的國君派人送來一條鯉魚，所以孔子給兒子取名叫孔鯉，字伯魚，意思是魯伯送的魚。

有 一次，孔子的弟子陳亢問伯魚：“你父親有沒有特別傳授給你什么？”伯魚說：“沒有啊。一次他一個人站在庭院，我快步經(jīng)過。他問我：‘學(xué)詩了嗎？’我說： ‘沒有?！f：‘不學(xué)詩，就不能掌握說話的技巧?！揖突厝W(xué)詩。一次他又一個人站在庭院，我快步經(jīng)過。他問我：‘學(xué)禮了嗎？’我說：‘沒有?！f： ‘不學(xué)禮，就不能立足于社會。’我就回去學(xué)禮，就聽過這兩次?！标惪夯厝ジ吲d的說：“我今天問了一件事，卻得到三方面的收獲：知道了詩的作用，知道了禮的作用，也知道君子并不偏愛自己的兒子?！?br />
“問一得三”問的少而得到的回答多，喻求少獲多。

【心得寫作單】

（1）陳亢為什么想向伯魚請教問題？他獲得哪些反饋？

（2）你是否覺得老師對待自己的孩子與一般學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不同？請舉自身或身邊的例子和大家分享。

（3）學(xué)習(xí)本故事后，你會如何正確對待先前的認(rèn)識？

寧寧

第二一節(jié)三傳者
【原文】

三傳（1）者（2），有公羊（3），

有左氏（4），有谷梁（5）。

經(jīng)（6）既（7）明，方（8）讀子（9），

撮（10）其（11）要（12），記（13）其（11）事。

【讀音練習(xí)】

三(sān) 傳(zhuàn) 者(zhě)，有(yǒu) 公(gōng) 羊(yáng)，

有(yǒu) 左(zuǒ) 氏(shì)，有(yǒu) 谷(gǔ) 梁(liáng)。

經(jīng)(jīng) 既(jì) 明(míng)，方(fāng) 讀(dú) 子(zǐ)，

撮(cuò) 其(qí) 要(yào)，記(jì) 其(qí) 事(shì)。

【字詞義解釋】

（1）三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”，簡稱“三傳”，是注解《春秋》的書。

（2）者：語助詞。

（3）公羊：《公羊傳》的簡稱。早先是戰(zhàn)國時公羊高所撰，到漢景帝時再由公羊壽與胡毋生寫定。此書以問答形式來闡釋《春秋》的“微言大義”。

（4）左氏：指《左傳》，也叫《左氏春秋》。春秋時魯太史左丘明所撰。以敘事為主，著重在以史事來證實《春秋》。

（5）谷梁：指《谷梁傳》，戰(zhàn)國時谷梁赤所撰。

（6）經(jīng)：古代的圖書目錄有經(jīng)、史、子、集四部的分類。這里指儒家典籍。

（7）既：已經(jīng)。

（8）方：才、開始。

（9）子：古代圖書分類經(jīng)、史、子、集四部的子部。這里指諸子百家的書籍。

（10）撮：摘錄。

（11）其：諸子百家的書籍。

（12）要：重點。

（13）記：記住。

【譯文參考】

給《春秋》作解釋的有合稱“三傳”的書，分別是戰(zhàn)國時公羊高的《公羊傳》、春秋時魯國人左丘明的《左傳》、戰(zhàn)國時谷梁赤的《谷梁傳》。

儒家典籍都通曉了之后，才開始讀諸子百家的書，對各家的書要摘錄重點，記住其中的事例。

【問題討論】

（1）古人看“應(yīng)該”看的書，像儒家典籍和諸子百家的書等，這樣才懂得如何做人處世，現(xiàn)在許多人只看“喜歡”看的書，像漫畫、雜志、小說等?，F(xiàn)代人按照“喜歡”來看書，會有什么問題？古人看“應(yīng)該”看的書，有什么好處？

（2）讓你印象最深刻的是哪一本書？或哪一則故事？想想看：它的哪一點最感人？為什么？

【故事天地】

韋編三絕

孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。

春秋時代沒有紙，字是寫在一片片竹簡上，一部書會有許多竹簡，必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編連在一起才能閱讀。平時卷起來放著，看時就打開來。《周易》的文字艱澀，內(nèi)容隱晦，孔子就翻來覆去地讀，這樣讀來讀去，把編連竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。

即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說：“如果我能多活幾年，就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了。”

“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。

半部論語

趙普，原先是趙匡胤手下的推官。西元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達(dá)陳橋時，趙普為趙匡胤出謀劃策，發(fā)動陳橋兵變。趙匡胤做了皇帝，建立了宋朝，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖統(tǒng)一了全國，做了宰相。宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。

宋太宗時，趙普仍然是宰相。有人對宋太宗說趙普學(xué)識淺，所讀之書只是儒家的一部經(jīng)典《論語》，當(dāng)宰相不恰當(dāng)。

有一次，宋太宗問趙普：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”

趙普老老實實地回答說：“我所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去我用半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在我用半部《論語》輔助陛下，天下太平?！?br />
后來趙普病逝，家人打開他的書箱，里面果真只有《論語》二十篇。

“半部論語”是強調(diào)儒家思想的精深。

【心得寫作單】

（1）孔子的時代沒有紙，他的《周易》這部書，字是寫在什么上面？

（2）孔子讀的《周易》，它的編連竹簡的熟牛皮繩子為什么被磨斷好幾次呢？

（3）趙普能為宋朝做出那么大的貢獻(xiàn)，憑藉的是什么？是能力嗎？

（4）從以上的故事，你認(rèn)為讀書的目的主要是為了培養(yǎng)能力，還是為了提高心性和思想呢？

寧寧

第二二節(jié)五子者
　【原文】

五子（1）者，有荀（2）揚（3），

文中子（4），及老（5）莊（6）。

經(jīng)（7）子（8）通（9），讀（10）諸（11）史（12），

考（13）世系（14），知（15）終（16）始（17）。

【讀音練習(xí)】

五(wǔ) 子(zǐ) 者(zhě)，有(yǒu) 荀(xún) 揚(yáng)，

文(wén) 中(zhōng) 子(zǐ)，及(jí) 老(lǎo) 莊(zhuāng)。

經(jīng)(jīng) 子(zǐ) 通(tōng)，讀(dú) 諸(zhū) 史(shǐ)，

考(kǎo) 世(shì) 系(xì)，知(zhī) 終(zhōng) 始(shǐ)。

【字詞義解釋】

（1）子：古代稱有學(xué)問、道德或地位的人為“子”。此處指五子所著的書。

（2）荀：荀子，戰(zhàn)國時趙人荀況。著《荀子》上、下二篇。

（3）揚：揚子，西漢的揚雄。著《太玄經(jīng)》、《法言》二書。

（4）文中子：隋代的王通。著《元經(jīng)》、《中說》二書。

（5）老：老子，道家始祖李耳。著《道德經(jīng)》。

（6）莊：莊子，戰(zhàn)國時莊周。著《莊子》。

（7）經(jīng)：經(jīng)書，我國古代圖書“經(jīng)、史、子、集”四部分類中的第一部。

（8）子：子書，我國古代圖書“經(jīng)、史、子、集”四部分類中的第三部。

（9）通：明白、了解。

（10）讀：研究。

（11）諸：眾多、各個。

（12）史：史書。

（13）考：考證。

（14）世系：帝王，貴族世代相傳的系統(tǒng)。

（15）知：知道、明白。

（16）終：衰亡。

（17）始：興起。

【譯文參考】

在古代有五本重要的子書，分別是荀子、揚子、文中子、老子和莊子這五人的著作（《荀子》、《法言》、《中說》、《老子》、《莊子》）。

明白了經(jīng)書和子書后，就可以研究各種的史書，從中考證各朝代相傳的順序，以便知道他們興起和衰亡的道理。

【問題討論】

（1） 請猜一猜古人為什么說要讀《荀子》、《法言》、《中說》、《老子》等子書？如果你要推薦別人讀一些書，你的推薦標(biāo)準(zhǔn)會是什么，并說一說為什么?（參考答 案：這些書代表作者的思想理論、求學(xué)、處世等道理，可為學(xué)習(xí)者所效法。教師可以舉一二例說明，并引導(dǎo)學(xué)生要培養(yǎng)閱讀好書的習(xí)慣。）

（2）你知道中國有幾個朝代？請舉出你熟悉的朝代向同學(xué)介紹。

【故事天地】

老子

老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁里的人，是道家的創(chuàng)始人。老子的出生有多種神話傳說：有的說他的母親有一次看見空中大流星飛過后就懷了身孕；也有的說，老子的母親吃下兩個連在一起的李子，懷了他七十二年才剖開左腋生下了他，一出生就是白發(fā)蒼蒼，所以才名叫老子；還有的說，周文王時，老子做守藏史（管庫的官名），到武王時，他還擔(dān)任柱下史（相當(dāng)秦漢的御史），人們看他如此長壽，就稱他為“老子”。

老子為人清心寡欲，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什么升遷，他始終與世無爭。他濟助世人的法術(shù)有九種丹八種石，有金酒、金液等仙藥；此外，還以“玄而又玄，眾妙之門”來修身養(yǎng)性，消災(zāi)辟邪。

后來老子將出關(guān)西去，打算升登昆侖山。守關(guān)的令尹喜通過占卜預(yù)知會有神人從這里經(jīng)過，就命人清掃了四十里道路迎接，果然是老子來了。老子也知道令尹喜命中注定該得道，就在那里停留下來。

老子有個仆人叫徐甲，從少年時就受雇于老子，老子每天大約應(yīng)付給他一百錢，一共欠了他七百二十萬錢的工錢。徐甲見老子出關(guān)遠(yuǎn)行，就急著想討回工錢但又怕要不著，于是求人寫了狀子向令尹喜告狀。但替徐甲寫狀子的人并不知道徐甲已跟隨老子二百多年了，只知道他如果要回老子所欠的工錢就會成為大富翁，就答應(yīng)把女兒嫁給徐甲。

令尹喜看了狀子大吃一驚，就去告訴老子。老子對徐甲說：“你早就該死了。當(dāng)初因為我官小錢少，連個打雜的人都沒有，所以才雇用你，同時也把‘太玄清生符’給你，讓你能活到今天。你為什么要告我呢？我當(dāng)初曾答應(yīng)你，如果你將來進(jìn)了‘安息國’，到時我將用黃金計算你的工錢全數(shù)還給你。你為什么要這般急呢？”話一說完，就讓徐甲張開嘴把“太玄真符”吐出來，吐出的符上的朱砂字跡就像剛寫的一樣，而徐甲頓時也變成了一具枯骨。

令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭向老子請求，自愿替老子還債。老子就把太玄真符扔向徐甲，徐甲立刻復(fù)活了。令尹喜代老子付了徐甲二百萬錢的工錢。隨后，令尹喜向老子恭敬地執(zhí)弟子之禮，老子就把長生之道的秘方授給了令尹喜，并口述了五千字后就騎著青牛飄然而去了。

令尹喜回去后就把老子所講的記錄下來，這就是著名的經(jīng)典《道德經(jīng)》。后來，令尹喜按照老子所教，果然修成了神仙。

【心得寫作單】

請問老子是哪個朝代的人？有什么書傳世？其書對后人有什么重大的影響？

寧寧

第二三節(jié)自羲農(nóng)
【原文】

自（1）羲（2）農(nóng)（3），至（4）黃帝（5），

號（6）三皇（7），居（8）上世（9）。

唐（10）有虞（11），號二帝（12），

相揖（13）遜（14），稱盛世（15）。

【讀音練習(xí)】

自(zì) 羲(xī) 農(nóng)(nóng)，至(zhì) 黃(huáng) 帝(dì)，

號(hào) 三(sān) 皇(huáng)，居(jū) 上(shàng) 世(shì)。

唐(táng) 有(yǒu) 虞(yú)，號(hào) 二(èr) 帝(dì)，

相(xiāng) 揖(yī) 遜(xùn)，稱(chēng) 盛(shèng) 世(shì)。

【字詞義解釋】

（1）自：從、由。

（2）羲：指伏羲氏。傳說中的“三皇”之一。伏羲氏依河圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內(nèi)容的卦圖，后人稱為伏羲八卦。伏羲氏教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，創(chuàng)八卦，造書契，以代結(jié)繩之政。

（3）農(nóng)：指神農(nóng)氏，即炎帝。傳說中的“三皇”之一。他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，中國自此進(jìn)入農(nóng)耕社會。他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，留《神農(nóng)本草經(jīng)》，創(chuàng)中華醫(yī)藥。

（4）至：到。

（5）黃帝：上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為“軒轅氏”。建國于有熊，亦稱為“有熊氏”。當(dāng)時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，后來黃帝打敗了蚩尤，諸侯將黃帝尊為天子，繼神農(nóng)氏后，成為天下的共主。黃帝在位時間很久，國勢強盛、政治安定、文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

（6）號：稱，叫。

（7）三皇：傳說中上古時代的三個帝王。指伏羲、神農(nóng)與黃帝。

（8）居：處、位于。

（9）上世：上古時代。

（10）唐：堯的國號。

（11）有虞：舜的國號。

（12）二帝：指帝堯、帝舜。

（13）揖：指揖讓，將帝位讓給有才德的人。

（14）遜：讓位，辭去帝位的意思。

（15）盛世：天下太平的時代。

【譯文參考】

從伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄Ｋ麄內(nèi)欢际巧瞎艜r代的帝王。

唐堯和虞舜合稱為二帝，他們兩人沒有一點私心，傳賢不傳子，都把帝位禪讓給賢能的人，造就了太平盛世。

【問題討論】

（1）你知道伏羲氏、神農(nóng)氏和黃帝的故事嗎？他們?yōu)槭裁茨軌虮缓笕俗鸱Q為“三皇”？

（2）你知道什么是“禪讓”嗎？你對于堯舜禪讓天下的作法有什么感想？

【故事天地】

黃帝夢游華胥國

黃帝即位后的第十五年，因天下?lián)泶髯约憾浅８吲d，于是開始保養(yǎng)身體，用歌舞來娛悅耳目，用美味來滿足鼻口，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己面色枯焦黝黑，頭腦空虛，心緒迷亂。

又過了十五年，因憂慮天下得不到治理，黃帝竭盡聰明才智，去治理百姓，同樣是面色枯焦黝黑，頭腦空虛，心緒迷亂。黃帝感嘆道：“我的過錯太深了。只保養(yǎng)自己的結(jié)果是這樣，治理萬物的結(jié)果也是如此。”于是他放下繁重的日常事務(wù)，撤去了侍從，撤掉了鐘磐樂器，削減了廚師和膳食，離開了宮殿，閑居在宮外的大庭之館。他去除心中的欲望，三個月不理政事。

有一天，他白日里睡覺時做夢，神游華胥氏之國。華胥氏之國在弇州的西方，臺州的北方，離中國有幾千萬里，不是乘船、坐車和步行所能到的地方。華胥氏之國沒有老師和官長，一切聽其自然。那里的人民沒有嗜好和欲望，一切順其自然。他們不知道以生存為快樂，也不知道死亡的可怕，所以對人死去不會感到悲傷；他們不知道私愛自身，也不知道疏遠(yuǎn)外物，因而對人事沒有愛憎的區(qū)別；他們不知道反對與叛逆，也不知道贊成與順從，因而沒有利害的沖突。他們沒有什么值得偏愛與吝借的，也沒有什么值得畏懼與忌諱的。他們落到水中沉不下去，掉進(jìn)火里不覺得熱。刀砍鞭抽不會感到傷痛，指甲抓搔也不覺的癢。在空中如履平地，寢臥虛空如安睡于床。云霧阻擋不了他們的視覺，雷霆妨礙不了他們的聽覺，美惡擾亂不了他們的心神，山谷難阻其步，一切都是神行。

黃帝醒來后，怡然自得，于是把天老、力牧和太山稽三位大臣召來，告訴他們：“我閑居三個月，去除心中的欲望，思考養(yǎng)身治物之道，卻得不到要領(lǐng)。后來我因疲倦而入睡，做了一個夢，才懂得至道是不能用欲望去追求的。我明白了！我得到了！但卻不能用語言來告訴你們?！?br />
又過了二十八年，天下得到大治，幾乎和華胥氏之國一樣，而黃帝卻升天了，老百姓悲痛得大哭。

【心得寫作單】

說說看你對于在華胥國生活的看法。你喜歡這樣的生活嗎？為什么？

寧寧

第二四節(jié)夏有禹
【原文】

夏（1）有禹（2）， 商（3）有湯（4），

周（5）文（6）武（7），稱三王（8）。

夏傳（9）子（10），家天下（11），

四百載（12），遷（13）夏社（14）。

【讀音練習(xí)】

夏(xià) 有(yǒu) 禹(yǔ)，商(shāng) 有(yǒu) 湯(tāng)，

周(zhōu) 文(wén) 武(wǔ)，稱(chēng) 三(sān) 王(wáng)。

夏(xià) 傳(chuán) 子(zǐ)，家(jiā) 天(tiān) 下(xià)，

四(sì) 百(bǎi) 載(zǎi)，遷(qiān) 夏(xià) 社(shè)。

【字詞義解釋】

（1）夏：朝代名。

（2）禹：夏朝開國的第一個君王。姓姒。是顓頊的孫子，黃帝的玄孫。是圣德之君。

（3）商：朝代名。

（4）湯：商代開國的君主。姓子，名履，又稱成湯。是圣德之君。

（5）周：朝代名。

（6）文：指周文王。姓姬，名昌，商朝末年周族的領(lǐng)袖，建國于岐山下，稱為“西伯”。死后，被尊為“文王”。是圣德之君。

（7）武：指周武王。姓姬，名發(fā)，文王的兒子。是圣德之君。

（8）三王：并非實指三人，而是指夏、商、周三代的圣王。

（9）傳：傳位。

（10）子：兒子、子孫。

（11）家天下：指把帝位傳給自己的子孫，國家就像自己的家產(chǎn)一樣，由子孫繼承下去。

（12）載：年。

（13）遷：改變。

（14）社：社稷（音記），指國家。社，是土神；稷，是谷神。古時候帝王、諸侯一定設(shè)有社稷之神，社稷隨著國家而存亡，故以社稷作為國家的代稱。

【譯文參考】

夏朝的開國國君是大禹，商朝的開國國君是成湯，周朝的開國國君是文王和武王。他們都是夏、商、周三代時才德兼?zhèn)涞氖ネ酢?br />
夏代的君王把帝位傳給自己的子孫，從此以后，天下就象自己的家產(chǎn)一樣，由子孫繼承下去。經(jīng)過了四百多年，夏桀在位，暴虐無道，因此商湯起兵討伐夏桀，得到天下，夏朝也就結(jié)束了。

【問題討論】

（1）怎樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人值得老百姓的愛戴與敬重？可否舉你所聽過的例子（古今中外皆可）作說明？

（2）請比較“家天下”和“禪讓”的君主傳承制度有何異同？

【故事天地】

大禹治水

鯀治水九年不成，大禹接續(xù)父親鯀未完成的遺志，用疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他率領(lǐng)20多萬施工群眾，展開巨大的治水工程。并帶頭挖河修堤，廢寢忘食，不辭勞苦。他累得手上長滿老繭，小腿汗毛被磨光了，由于長期泡水，連腳指甲也脫落了，人們看到他都感動得落淚。

大禹是個大公無私、意志堅強的人，想到遭受水害的百姓苦不堪言，深知治水任務(wù)事關(guān)重大，所以新婚第四天，就毅然告別妻子到治水工地。他曾三過家門而不入，第一次路過家門，他的妻子剛生下兒子啟，家里傳來嬰兒哭聲，他怕延誤治水沒進(jìn)門；第二次路過家門，兒子會叫爸爸了，但工程正緊他還是沒進(jìn)去；第三次過家門，已經(jīng)10多歲的兒子使勁拉他回家，大禹慈愛的摸摸兒子的頭，告訴他治水工作很忙，又匆忙離開。

相傳大禹為民治水的精神，感動天神前來相助，天帝派伯益焚燒山林沼澤的草木，暢通水道；應(yīng)龍幫忙測量，導(dǎo)引水路。伏羲贈「玉簡」，以測量天地；神龜獻(xiàn)“洛書”（注），依此法治水。神女瑤姬用神力幫忙打通巫山水道，洪水直向大海奔去。

大禹治水十三年，歷盡艱險，終于平息了為害22年的洪水災(zāi)害。由于大禹仁愛寬厚，以百姓疾苦為先，深受人民愛戴，所以舜把帝位禪讓給他。禹即位后，國號夏，晚年把帝位傳給益，但禹的兒子啟很賢能，禹死后百姓推舉啟繼承帝位，從此開創(chuàng)了世代相傳的“家天下”制度。

注：相傳伏羲氏時，黃河出現(xiàn)龍馬（龍背馬身的神獸，生有雙翼，身披龍鱗），背負(fù)河圖獻(xiàn)給伏羲，伏羲以此作八卦。大禹時，洛河中浮出神龜，背負(fù)洛書獻(xiàn)給大禹，大禹據(jù)此制定《洪范》這部治國大法。洪，大。范，法則。洪范即天地之大法。易經(jīng)：“河出圖，洛出書，圣人則之。”河圖洛書可說是中國文化的根源。

商湯滅夏

夏朝傳了十幾代之后，最后亡于夏桀的手里。夏桀不知道修德勤政，只知吃喝玩樂，過著極為奢侈的生活，百姓苦不堪言，怨聲四起。后來成湯出兵攻夏，在歷山打敗夏兵，將夏桀放逐到南巢，桀就死在那里。夏朝從禹建國到桀亡國，歷時四百多年。

成湯滅夏后，建立了商朝。成湯是一位能禮賢下士、體恤百姓的賢君。成湯時曾遭遇持續(xù)七年的大旱災(zāi)，占卜后決定必須拿活人獻(xiàn)祭，才能求雨成功，解除旱象。成湯聽了，不忍犧牲百姓的生命，說：“如果一定要有人做犧牲，那就讓我來吧！”并向上天懺悔，上天被他的誠意所感動，降下大雨，解除了旱象。

【心得寫作單】

（1）從夏朝的建立到衰敗滅亡中，你看到了什么？君王修德重不重要？民心向背重不重要？

（2）從大禹治水的故事中，我們聯(lián)想到，在世界各民族的神話中也有類似的大洪水故事，找一找，寫下來，和大家分享你的故事。

寧寧

第二五節(jié)湯伐夏
　【原文】

湯（1）伐（2）夏（3），國號（4）商（5），

六百載（6），至（7）紂（8）亡（9）。

周武王（10），始（11）誅（12）紂，

八百載，最長久。

【讀音練習(xí)】

湯(tāng) 伐(fā) 夏(xià)，國(guó) 號(hào) 商(shāng)，

六(liù) 百(bǎi) 載(zǎi) ，至(zhì) 紂(zhòu) 亡(wáng) 。

周(zhōu) 武(wǔ) 王(wáng)，始(shǐ) 誅(zhū) 紂(zhòu)，

八(bā) 百(bǎi) 載(zǎi)，最(zuì) 長(cháng) 久(jiǔ)。

【字詞義解釋】

（1）湯：人名，商湯王，商朝的第一個君王。

（2）伐：攻打，出征討伐。

（3）夏：夏桀王。夏朝的最后一個君王，是歷史上的暴君之一。

（4）國號：指中國古代，代表一國的名號。

（5）商：朝代名。商湯滅夏朝后所建立的國家。

（6）載：年。

（7）至：到。

（8）紂：人名。商朝最后一位君王，是歷史上的暴君之一。

（9）亡：消滅。

（10）周武王：帝號。周朝的武王。

（11）始：開始。

（12）誅：消滅。

【譯文參考】

商湯討伐夏桀，滅了夏朝，建新國，國號為商，傳了六百多年，到紂王時就滅亡了。

周武王舉兵消滅商紂王建立了周朝，立國八百多年，是歷代王朝中國運最長久的一個朝代。

【問題討論】

（1）你知道為什么商朝到紂王時會滅亡嗎？

（2）周朝成為中國歷史上最長的朝代，你覺得可能的原因是什么？

【故事天地】

周公盛德

周公旦是周文王的次子、周武王的弟弟。當(dāng)文王在世的時候，周公旦非常孝順，比別的兒子更為淳厚仁愛。到武王即位，周公則盡心盡力的輔佐武王討伐商紂王，執(zhí)掌政事。

武王滅殷的第二年，天下還不安定。武王有病，群臣都非?？謶郑?、召公于是恭敬的占卜。周公說：“這不足以感動我們的先王?！庇谑蔷蛯⒆约鹤鳛槿速|(zhì)，設(shè)祭壇向先王禱告，表示愿代替武王去死。然后再到先王神主前占卜，卜人都說“吉”，周公很歡喜。他將冊文藏入用金屬封緘的柜子中，告誡保管人不要說出去。第二天，武王的病就好了。

后來武王駕崩，周成王年幼，尚在襁褓之中。周公擔(dān)心有人會叛亂，于是登上天子之位，代替成王暫理政務(wù)、執(zhí)掌國柄。聽到管叔等人散布“周公將要對成王不利”的謠言，周公說：“我之所以不加回避而代理國政，是擔(dān)心天下背叛周室，那將無法回報先王。為了完成周朝大業(yè)，所以我這樣做?！庇谑抢^續(xù)輔佐成王，讓他的兒子伯禽代替自己前往魯?shù)厥芊狻?br />
伯禽臨行前，周公告誡他說：“我是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔父，我在天下的地位也不算卑賤了。然而我由于忙著起身接待士人，有時洗一次頭卻三次捧起頭發(fā)；吃一頓飯卻三次吐出食物，還怕失去天下的賢才。你到魯國，千萬不要因為是一國之主而驕慢待人?！?br />
成王長大成人后能處理政事了，周公便將政權(quán)還給成王。周公代替成王治國時，面朝南方接受諸侯朝見。成王上朝親政后，周公就面朝北方就臣位而立，恭敬小心如同畏懼的樣子。

當(dāng)初，成王年幼時得了病，周公就剪掉自己的指甲擲沉于黃河，向河神禱告說：“成王年幼還沒懂事，干犯神命的是我旦?。　币矊⒍\告的冊文藏入盟府。不久，成王的病情就好轉(zhuǎn)了。

到成王執(zhí)政，有人誣告周公。周公無奈，逃奔到了楚地。成王打開盟府看到周公祈禱的書冊，感動的哭泣起來，馬上讓周公返回京城。

周公回歸京城后，恐怕成王年輕氣盛，治理國家出現(xiàn)驕奢淫逸，于是撰作《毋逸》、《多士》。在《多士》中告誡成王：“從成湯到帝乙，無不遵循祭典修明德政，諸帝無不德配上天。到如今這位后繼君王紂，荒唐淫逸，不顧天道和民心的順從與否。他的百姓都認(rèn)為他該殺?！?br />
周成王在豐京，天下已經(jīng)安定，但周朝的官吏設(shè)置、行政職能還沒有井然有序。周公又撰作《立政》，以利百姓。百姓非常喜悅。

【心得寫作單】

為什么成王看到周公祈禱的書冊會感動落淚？周公對周朝有哪些貢獻(xiàn)？你覺得周公是怎樣的人？

寧寧

第二六節(jié)周轍東
【原文】

周（1）轍東（2）， 王綱（3）墜（4），

逞（5）干戈（6），尚（7）游說（8）。

始（9）春秋（10），終（11）戰(zhàn)國（12），

五霸（13）強（14），七雄（15）出（16）。

【讀音練習(xí)】

周(zhōu) 轍(chè) 東(dōng)，王(wáng) 綱(gāng) 墜(zhuì)，

逞(chěng) 干(gān) 戈(gē)，尚(shàng) 游(yóu) 說(shuì)。

始(shǐ) 春(chūn) 秋(qiū)，終(zhōng) 戰(zhàn)(zhàn) 國(guó)，

五(wǔ) 霸(bà) 強(qiáng)，七(qī) 雄(xióng) 出(chū)。

【字詞義解釋】

（1）周：周朝。

（2）轍東：周平王把國都東遷至洛陽，史稱東周。

（3）王綱：王朝統(tǒng)治的制度。綱，綱紀(jì)。

（4）墜：下落、衰弱。

（5）逞：任意放恣，在此指“濫用武力”。

（6）干戈：古代的兩種兵器，這里指戰(zhàn)爭。

（7）尚：尊崇、崇尚。

（8）游說：指謀士周游列國，向諸侯分析政治形勢和利害關(guān)系，并提出個人的主張，以求取諸侯的寵信和任用。

（9）始：開始。

（10）春秋：春秋時期。

（11）終：結(jié)束。

（12）戰(zhàn)國：戰(zhàn)國時代。

（13）五霸：齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。

（14）強：強盛。

（15）七雄：即秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國。

（16）出：出現(xiàn)。

【譯文參考】

周平王把國都東遷到洛陽以后，王室的綱紀(jì)和政治制度便逐漸衰落，諸侯們?yōu)E用武力，常發(fā)動戰(zhàn)事。而謀士周游列國，以口才到處說服、獻(xiàn)策以求取功名的行徑，在當(dāng)時蔚為風(fēng)尚。

東周由春秋時代開始，結(jié)束于戰(zhàn)國時代。春秋時期有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，五個諸侯國稱霸，而戰(zhàn)國時期則出現(xiàn)了秦、齊、楚、燕、趙、韓、魏等七雄。

【問題討論】

（1）國與國間若是以武力競賽，你認(rèn)為它真的是國家強盛的表征嗎？它能解決國際間根本問題嗎？

（2）時代變遷，人的價值觀也隨之改變。現(xiàn)代的讀書人，他對社會的貢獻(xiàn)項目，不見得會跟古代一樣，你認(rèn)為現(xiàn)代讀書人主要的職責(zé)是什么？

【故事天地】

一鳴驚人

公元前613年，楚莊王新即位，做了國君。晉國趁這個機會，把幾個一向歸附楚國的國家拉攏過去。楚國的大臣們很不服氣，都向楚莊王提出要他出兵爭霸權(quán)。

無奈楚莊王不聽那一套，在他即位后三年的時間里，白天打獵，晚上喝酒，聽音樂，什么國家大事，全不放在心上，整天沉迷于花天酒地，不理國事。使得官吏們貪污失職、欺壓百姓。他知道大臣們對他的作為很不滿意，還下了一道命令：誰要是敢勸諫，就判誰的死罪。

這時，有一個叫伍舉的大臣，實在看不過去，決心去見楚莊王。他告訴楚莊王：“有人讓我猜個謎兒，我猜不著。大王是個聰明人，請您猜猜吧！”楚莊王說：“你說出來聽聽?！?

伍舉說：“楚國山上，有一只大鳥，身披五彩，樣子挺神氣?？墒且煌Ｈ辏伙w也不叫，這是什么鳥？”楚王一聽，心里明白伍舉說的是誰。他說：“這可不是普通的鳥。這種鳥，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人?！?br />
從此，楚莊王開始整頓國家，獎勵盡忠盡責(zé)的官員，懲罰貪官污吏。使國家充滿了朝氣。與此同時，整頓軍事，壯大武力。建立了較高的威望，各國的諸侯不但不敢再來侵犯，還把侵占的土地，歸還給楚國。所以說楚莊王的這一番作為，真可謂“一鳴驚人”！

【參考資料】

1.進(jìn)入三字經(jīng)的世界 張玲霞文 上人文化事業(yè)2005年8月出版

2.中國孩子讀三字經(jīng) 林中興編 世茂出版社 1992出版

3 http://www.epochtimes.com/b5/1/7/7/c2803.htm

4. http://home.kimo.com.tw/friend-flower/new34.htm

【心得寫作單】

（1）你認(rèn)為周朝滅亡是褒姒的錯嗎？或是幽王罪過較重呢？為什么？

（2）當(dāng)諸侯對王室的向心力喪失時，國王該怎么辦？

（3）伍舉巧妙的勸楚莊王整頓國家。如果你要規(guī)勸好友，又會如何做呢？

（4）社會是分工有序的群體，每個人都應(yīng)盡自己的本份，做自己該做的事。你認(rèn)為你現(xiàn)在該做的事有哪些呢？

寧寧

第二七節(jié)嬴秦氏

【原文】

嬴秦（1）氏（2），始（3）兼并（4），

傳（5）二世（6），楚漢爭（7）。

高祖（8）興（9），漢業(yè)（10）建，

至（11）孝平（12），王莽（13）篡（14）。

【讀音練習(xí)】

嬴(yíng) 秦(qín) 氏(shì)，始(shǐ) 兼(jiān) 并(bìng)，

傳(chuán) 二(èr) 世(shì)，楚(chǔ) 漢(hàn) 爭(zhēng)。

高(gāo) 祖(zǔ) 興(xīng)，漢(hàn) 業(yè)(yè) 建(jiàn)，

至(zhì) 孝(xiào) 平(píng)，王(wáng) 莽(mǎng) 篡(cuàn)。

【字詞義解釋】

（1）嬴秦：嬴，姓氏。秦，戰(zhàn)國時代秦國滅六國后，秦王政于西元前221年建立秦帝國，自稱“始皇帝”，秦始皇的名字姓嬴名政。嬴秦是指秦的封地祖先姓氏為嬴。

（2）氏：姓的意思。

（3）始：才、開始。

（4）兼并：并吞。

（5）傳：上代交給下代，這里指傳位。

（6）二世：秦始皇的次子胡亥。始皇帝崩，宦官趙高偽造遺詔殺長子扶蘇，立次子胡亥為帝，稱為二世。在位三年，被趙高所殺。

（7）楚漢爭：楚漢相爭，從秦末年到漢建立的四年期間，楚霸王項羽與漢王劉邦各自稱王，相互爭奪天下。

（8）高祖：漢高祖，漢代的開國君主劉邦。

（9）興：興起。

（10）漢業(yè)：漢朝的基業(yè)（豐功偉業(yè)的基礎(chǔ)）。

（11）至：到。

（12）孝平：漢孝平帝。

（13）王莽：孝元皇后的侄兒。孝平帝時，王莽以外戚專權(quán)，孺子嬰繼位后，王莽篡漢稱帝，改國號為“新”。

（14）篡：篡位，以不當(dāng)手段奪取君位。

【譯文參考】

秦王嬴政吞并了韓、趙、燕、魏、楚、齊六國，統(tǒng)一天下稱帝，是為秦始皇。后來宦官趙高偽造遺詔，傳位給次子胡亥，是為秦二世。后來出現(xiàn)了楚霸王項羽與漢王劉邦各自稱王，相互爭奪天下的局面。

漢高祖劉邦興起，贏得勝利，建立了漢朝的基業(yè)。到孝平帝時，外戚王莽專權(quán)，孺子嬰繼位后，王莽篡漢稱帝，改國號為“新”。

【問題討論】

（1）歷史上戰(zhàn)爭與和平時期，隨著朝代不斷地變換著，戰(zhàn)爭會死很多人，造成很多不幸，到達(dá)一定程度之后，人們又漸漸平靜下來，但和平久了，就忘記了戰(zhàn)爭的殘酷，又混亂起來。你認(rèn)為戰(zhàn)爭是可以避免的嗎？人能記取教訓(xùn)嗎？

（2）歷史上常出現(xiàn)以武力兵征天下和陰謀奪取君位的禍亂，為什么會發(fā)生那些事？你認(rèn)為品德高尚的人會不會做那些事？如果你是君主的話，你會如何做以避免出現(xiàn)那些事？

【故事天地】

鴻門宴

秦朝末年，劉邦統(tǒng)領(lǐng)的軍隊先攻破了秦國入了關(guān)，并且派兵把守函谷關(guān)。入關(guān)之后，劉邦一直沒有機會見到實力比較強的項羽，沒想到劉邦陣營有一個叫曹無傷的竟然派人去跟項羽說，劉邦有意侵占關(guān)中稱王。項羽一聽震怒不已，決定用兵攻打劉邦，項羽的大將軍范增更是借機力勸，他認(rèn)為要一舉殲滅劉邦，因為范增曾經(jīng)叫過高人看過劉邦陣營上空的云氣，發(fā)現(xiàn)有天子之象，所以，力勸項羽要先下手為強。

項羽的叔叔項伯知道了這個消息，因為他跟劉邦陣營的張良有很好的私交，于是連夜趕到劉邦陣營將消息告訴張良，項伯原來的用意是要張良離開劉邦，但是張良堅持不走，還把這個緊急的消息稟報了劉邦。劉邦一聽自知敵不過項羽，于是反過來請求項伯回去代為向項羽解釋自己絕對無意稱王，項伯說可以，我可以幫你當(dāng)和事佬，但是，明天一早你要親自到項羽所在的鴻門來請罪。

于是項伯連夜又趕回項羽軍營向項羽說，劉邦是這么解釋的，并且他還說：“如果不是因為劉邦先攻入關(guān)中，您又怎么敢進(jìn)來呢？現(xiàn)在人家立了大功反而要去攻打人家，這是不仁不義的，不如趁機友好款待他吧！”項羽答應(yīng)了。

隔天一早，劉邦果然率領(lǐng)了一百多人馬來到鴻門，親自向項羽請罪，希望項羽不要聽信小人的流言，而從項羽的口中劉邦也知道，原來是自己陣營曹無傷放的話。當(dāng)天，項羽留下劉邦一同飲酒，在筵席上還有項伯、范增、張良，范增多次以玉佩向項羽示意要殺劉邦，但是項羽無動于衷。范增實在是按耐不住，于是自己招來一個叫項莊的，要他以舞劍為藉口殺了劉邦，項伯看穿了項莊的意圖，自己拿起劍也舞了起來，掩護(hù)劉邦讓項莊完全沒有機會下手。

就在這危急的時候，張良出了帳篷招來劉邦的衛(wèi)士樊噲，樊噲氣勢威猛沖進(jìn)宴會中，義正辭嚴(yán)的對項羽說：“秦王有像虎狼一樣兇猛的心腸，所以全天下的百姓都起來反抗他，我的主子今天先入了關(guān)中，一絲一毫不敢動用，就等著大王你的來到，之所以會派兵把守函谷關(guān)也是因為防御盜賊和其它意外，您不但不獎賞他反而要殺害他，這和已經(jīng)滅亡了的秦國的行徑有什么不同呢？”項羽被這一番話說得無言以對，就在情勢稍微緩和之際，劉邦藉口上廁所，在樊噲的護(hù)送之下逃回了自己的軍營。

劉邦回到軍營之后，立刻殺了曹無傷。而項羽這邊的范增，知道劉邦逃走了，就憤怒地斷言，將來奪走項王天下的一定是劉邦，我們這些人就要被他俘虜了。

現(xiàn)在我們常把不懷好意的邀宴形容為“鴻門宴”，就是從這個典故來的。

（出自《史記?項羽本紀(jì)》）

【心得寫作單】

（1）劉邦入關(guān)后，為什么項羽決定用兵攻打劉邦？

（2）劉邦為什么要赴鴻門宴？在鴻門宴上發(fā)生了什么事？結(jié)果如何？

寧寧

第二八節(jié)光武興
【原文】

光武（1）興（2），為（3）東漢（4），

四百年，終（5）于（6）獻(xiàn)（7）。

魏（8）蜀（9）吳（10），爭（11）漢鼎（12），

號（13）三國（14），迄（15）兩晉（16）。

【讀音練習(xí)】

光(guāng) 武(wǔ) 興(xīng)，為(wéi) 東(dōng) 漢(hàn)，

四(sì) 百(bǎi) 年(nián)，終(zhōng) 于(yú) 獻(xiàn)(xiàn)。

魏(wèi) 蜀(shǔ) 吳(wú)，爭(zhēng) 漢(hàn) 鼎(dǐng)，

號(hào) 三(sān) 國(guó)，迄(qì) 兩(liǎng) 晉(jìn)。

【字詞義解釋】

（1）光武：帝號。指漢朝光武帝劉秀。

（2）興：復(fù)興。

（3）為：建立。

（4）東漢：朝代名。自光武帝至獻(xiàn)帝以洛陽為都，因洛陽在西漢首都長安的東邊，歷史上稱這段時期為東漢。

（5）終：結(jié)束、滅亡。

（6）于：到、至。

（7）獻(xiàn)：帝號。指漢朝的最后一位皇帝劉協(xié)（漢獻(xiàn)帝）。

（8）魏：朝代名，三國之一。曹丕篡奪漢獻(xiàn)帝帝位，代漢稱帝，國號魏，與蜀、吳并稱“三國”。

（9）蜀：朝代名，三國之一。劉備繼承漢統(tǒng)稱帝于蜀，史稱為蜀漢。

（10）吳：朝代名，三國之一。三國時期孫權(quán)所建。

（11）爭：爭奪。

（12）鼎：九鼎，是夏禹時以九州貢金所鑄的鼎。被夏、商、周三代奉為象征國家政權(quán)的傳國寶器。

（13）號：號稱。

（14）三國：漢末，魏、蜀、吳分立的時期，史稱為“三國”。

（15）迄：結(jié)束、終止。

（16）兩晉：史學(xué)上對中國西晉和東晉的合稱。

【譯文參考】

漢光武帝劉秀，復(fù)興漢室，推翻王莽，建立東漢。漢朝延續(xù)了四百多年，到漢獻(xiàn)帝的時候滅亡。

魏國、蜀國、吳國互相爭奪漢朝天下，歷史上稱為三國時代。一直到晉朝興起，三國被滅，才結(jié)束紛亂的局面。而晉朝分為西晉和東晉兩個時期。

【問題討論】

（1）請問什么是“光武中興”？

（2）請問“桃園三結(jié)義”是指三國時代哪一國的哪三個人物？有什么涵義？你跟最好的朋友是怎么互動的？請跟大家分享。

（3）官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)等三國時代有名的戰(zhàn)役，結(jié)果都是能以寡敵眾，深具戲劇性，你能概述其一的故事嗎？你能思考出其中可能隱含什么道理嗎？

（教學(xué)引導(dǎo)：歷史有許多事情的發(fā)生都帶有戲劇性，而且匪夷所思。比如官渡之戰(zhàn)，袁紹70萬人馬對戰(zhàn)曹操7萬人馬，而且曹操糧草不濟，眼看有全軍覆沒的危險，就在這時，曹操用計燒了鳥巢的糧草，擊敗了袁紹。赤壁之戰(zhàn)，曹操擁雄兵83萬，而孫劉聯(lián)軍只有幾萬人馬，眼看曹操即將一統(tǒng)天下，但一場火攻令他折戟沉沙，險些命喪華容。猇亭之戰(zhàn)，劉備統(tǒng)兵70余萬，而孫權(quán)只有幾萬人馬，就在東吳將玉石俱焚之際，陸遜火燒連營700里，致使劉備敗回白帝城。每一次都是在千鈞一發(fā)、退無可退的情況下，發(fā)生一件極其不可能發(fā)生的事，并讓歷史在那里轉(zhuǎn)折。這是因為神要達(dá)到三國鼎立的局面，不會讓一個國家不到神安排的時間就覆滅，同時也在教導(dǎo)人“謀事在人，成事在天”。正如《三國》結(jié)尾古風(fēng)的最后四句說的一樣“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷”。這四句詩應(yīng)該說是《三國演義》的點睛之筆。無論是曹操、劉備還是孫權(quán)，他們手下的文臣武將表面上斗智斗勇，那只是為了符合人中的理而表現(xiàn)給人看的，其實是神安排下來的一種平衡，達(dá)到三國之間的軍事上鼎足而立而已。）

【故事天地】

三顧茅廬

諸葛亮在《前出師表》中講：我本是個平民百姓，在南陽隆中耕種，為的是能在亂世中茍且保全生命，并無意追求名譽顯貴。先帝不因為我出身卑微低賤，反而委屈貶低自己的身份，一連三次到草廬里來拜訪，向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見，因此我非常感謝，于是我就答應(yīng)為先帝奔走效力。

后來在成語“三顧茅廬”就是從這里演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。

【心得寫作單】

看完以上的故事后，請試著回答下列問題：

(1)《三國演義》中的“三顧茅廬”是指誰三顧誰？劉備為什么要三顧？諸葛亮又為什么接受？你覺得故事有什么涵義？

(2) 歷史上有一個著名的預(yù)言，叫《馬前課》，準(zhǔn)確的描述了從三國以后一直到今天的歷史大事，其作者正是諸葛亮。為什么他有這種智慧?（教學(xué)引導(dǎo)：中國古代的文化是半神的文化，許多人樂天知命，寵辱不驚。他們深深知道歷史自有它的安排和發(fā)展規(guī)律。其實，懂修煉的人都知道這種智慧其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人的層次，達(dá)到了老子在《道德經(jīng)》中所說的“不出戶，知天下”的境界。）

(3) 讀《三國》的時候，許多人關(guān)注的是一場場戰(zhàn)斗的謀略，喜歡看諸葛亮與周瑜、曹操、司馬懿斗智。你覺得還可以從哪一種角度讀《三國》？（教學(xué)引導(dǎo)：如果能從宏觀上把握歷史的安排，更欣賞的是人物的品德操守，更能理解古人遵天敬神時的謙卑，更能體會到作者在著書時匠心獨運的地方，也更能看出神在安排這段歷史時的細(xì)膩和嚴(yán)謹(jǐn)。）

寧寧

第二九節(jié)宋齊繼
【原文】

宋（1）齊（2）繼（3），梁（4）陳（5）承（6），

為南朝（7），都（8）金陵（9）。

北（10）元魏（11），分東西（12），

宇文周（13），與高齊（14）。

【讀音練習(xí)】

宋(sòng) 齊(qí) 繼(jì)，梁(liáng) 陳(chén) 承(chéng)，

為(wéi) 南(nán) 朝(cháo)，都(dū) 金(jīn) 陵(líng)。

北(běi) 元(yuán) 魏(wèi)，分(fēn) 東(dōng) 西(xī)，

宇(yǔ) 文(wén) 周(zhōu)，與(yǔ) 高(gāo) 齊(qí)。

【字詞義解釋】

（1） 宋：南北朝時期南朝的一個朝代名。其開國君主劉裕（宋武帝），小字寄奴，是漢高祖劉邦弟弟楚元王劉交的后代。對東晉有功，被進(jìn)爵為宋王。后迫晉恭帝禪讓帝位給他，改國號為宋。史稱南朝宋或劉宋（與后來的宋朝（趙宋）區(qū)別）。公元479年，宋順帝劉準(zhǔn)被蕭道成所逼，將帝位禪讓給蕭道成，南朝宋終被南朝齊所取代。劉宋共歷經(jīng)五十九年。

（2）齊：南北朝時期南朝的一個朝代名。蕭道成篡宋自立，國號齊，即齊高帝，齊共歷經(jīng)二十四年。

（3）繼：接續(xù)、接連。

（4）梁：南北朝時期南朝的一個朝代名。齊朝東昏侯暴虐無道，于是刺史蕭衍起兵滅齊，蕭衍即位為梁武帝。后因侯景叛變靠陳霸先起兵討伐侯景，但梁也被陳霸先所篡，梁亡，共五十六年。

（5）陳：南朝的朝代名，陳霸先為開國之君，因侯景之亂國土殘破而且物資也缺乏，到了后主時被隋滅亡了，共計三十三年。

（6）承：繼續(xù)、繼承。

（7）南朝：宋、齊、梁、陳四朝。

（8）都：建國都。

（9）金陵：地名。即今南京市。

（10）北：從北魏統(tǒng)一北方開始，到隋文帝滅北周為止，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、北周，史稱為“北朝”。

（11）元魏：即北魏，又稱后魏、拓跋魏、元魏。拓跋珪為北魏開國皇帝，史稱太祖道武帝。因魏孝文帝改姓元，故稱元魏。

（12） 分東西：魏分為東魏和西魏。至后期，北魏的實權(quán)，被大將高歡和宇文泰所掌握。公元５３４年，北魏的孝武帝逃到長安投靠宇文泰。第二年，宇文泰殺了孝武帝，另立文帝；高歡另立魏孝靜帝，遷都鄴城。從此，北魏分裂成兩個朝廷。歷史上把建都在長安的叫西魏，建都在鄴城的叫東魏。

（13）宇文周：南北朝時期的北周。西魏后來被宇文覺所篡，建立了北周。因皇室姓宇文，又稱宇文周。后被隋所滅，歷經(jīng)二十五年。

（14）高齊：南北朝時期的北齊。東魏被文宣帝高洋所取代，建立了齊國。史稱北齊。因皇室姓高，又稱高齊。后被北周所滅，歷經(jīng)二十八年。

【譯文參考】

晉朝傳了一百多年之后進(jìn)入南北朝的時代。其中南朝共經(jīng)歷了劉宋、齊、梁、陳四個朝代。這四個朝代，都將國都建在金陵。

自北朝的元魏開始，至孝武帝時，元魏分裂為東魏和西魏。后來，宇文覺篡西魏，建北周，高洋篡東魏，建立北齊。

【問題討論】

（1）南朝共歷經(jīng)四個朝代，其中也出現(xiàn)不少有名的歷史人物，你對這些人物的事跡了解多少？請說出來和大家分享。

（2）北朝的北魏孝文帝即位后，施行了漢化政策，請你找找資料，看看這樣的政策給當(dāng)時的人民帶來了什么樣的影響？

【故事天地】

梁武帝的故事

梁武帝是南朝梁代開國皇帝，同時也是一個極為虔誠的佛教徒。在他統(tǒng)治的四十五年間，被史家譽為魏晉南朝兩百余年來未有之盛世，在政治與文化等方面，也獲得很輝煌的成就。史書稱他：“六藝備閑，棋登逸品，陰陽緯候，卜筮占決，并悉稱善。……草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙?！币韵率顷P(guān)于梁武帝的一則小故事。

梁武帝聽別人講起有一位叫作磕頭師的禪師修禪十分精進(jìn)，并且很有神通，因而心生敬意，想見見他，就派人去找。有一天，梁武帝正在與別人一塊下象棋。忽然有使者來報告：“陛下要找的法師，他來了?！碑?dāng)時梁武帝正專心下棋，想殺掉對方一顆棋子，便大聲說道：“殺掉！”使者就趕快出去，把這位法師斬了。

等這盤棋下完了，梁武帝才想起來，說：“請法師進(jìn)來?！笔拐呋卮鹫f：“剛才陛下命令殺掉，臣已經(jīng)奉命把他殺了?！绷何涞鄯浅ｋy過，便問：“法師臨死前，說了什么話？”使者說：“法師講：貧僧無罪。只是我在很久以前有一世是個農(nóng)夫，在用鐵鍬挖地時，誤殺了一條蚯蚓?；噬袭?dāng)時正是那條蚯蚓。所以現(xiàn)在我遭到了這個報應(yīng)。”梁武帝聽后，流下了眼淚，悔恨不已。

【心得寫作單】

（1）故事中的禪師前世因為誤殺蚯蚓，今生必須付出生命的代價來償還，你對于這點有什么看法？（教學(xué)引導(dǎo)：“因果報應(yīng)”。）

（2）你聽過其它“因果報應(yīng)”的故事嗎？請和大家分享故事內(nèi)容及對你的啟發(fā)。

寧寧

第三十節(jié)迨至隋
【原文】

迨（1）至隋（2），一（3）土宇（4），

不再傳（5），失（6）統(tǒng)緒（7）。

唐高祖（8），起（9）義師（10），

除（11）隋亂（12），創(chuàng)（13）國基（14）。

【讀音練習(xí)】

迨(dài) 至(zhì) 隋(suí)，一(yī) 土(tǔ) 宇(yǔ)，

不(bú) 再(zài) 傳(chuán)，失(shī) 統(tǒng)(tǒng) 緒(xù)。

唐(táng) 高(gāo) 祖(zǔ)，起(qǐ) 義(yì) 師(shī)，

除(chú) 隋(suí) 亂(luàn)，創(chuàng)(chuàng) 國(guó) 基(jī)。

【字詞義解釋】

（1）迨：等到。

（2）隋：朝代名。北周時楊堅篡周，滅陳、梁而統(tǒng)一天下，定國號為隋。

（3）一：統(tǒng)一。

（4）土宇：天下。

（5）傳：傳承、傳位。

（6）失：喪失。

（7）統(tǒng)緒：指皇室世代繼承不絕的統(tǒng)系。

（8）唐高祖：唐朝開國國君。姓李，名淵，字叔德，世襲北周唐國公。

（9）起：發(fā)動、發(fā)起。

（10）義師：正義之師，為正義而戰(zhàn)的軍隊。師，軍隊。

（11）除：除去、平定。

（12）隋亂：指隋朝末年群雄并起的混亂局勢。

（13）創(chuàng)：開創(chuàng)、創(chuàng)立。

（14）國基：國家的根基。

【譯文參考】

楊堅起兵，結(jié)束了南北朝混亂的時代，統(tǒng)一天下，建立隋朝，史稱隋文帝。但是，隋朝只傳了一代，到文帝的兒子煬帝在位時，因為荒淫無道，所以就亡國了。

由于隋煬帝奢侈浪費，民生困苦，各地都有人起兵，李淵便發(fā)動正義之師，平定了隋末的亂事，取得天下，奠定了大唐王朝的根基。

【問題討論】

（1）隋文帝為什么興起？隋煬帝又為什么失??？

（2）訪問親朋好友，他們喜歡親近什么樣的人？什么樣的人是他們敬而遠(yuǎn)之的？

【故事天地】

曇花一現(xiàn)的隋朝

隋朝的開國皇帝是楊堅，他逼周靜帝禪位，建立隋朝，接著滅掉南方的陳朝，統(tǒng)一天下，結(jié)束了自東漢末年的黃巾之亂以來的近四百年分裂局面。

隋文帝在中國歷史上算得上是一位勤政愛民的皇帝；他留心民間疾苦，崇尚節(jié)儉，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，減輕賦稅，因此在他的治理下，天下富庶而安定。可是文帝有個很大的缺點，就是猜疑心很重。文帝懷疑太子楊勇對他有不良企圖，竟然決定要改立太子。楊勇秉性寬厚，為人直率，雖然也曾想博取文帝對他的好感，可是在他的弟弟楊廣的設(shè)計和阻撓下，沒有成功，最后被廢為庶民。

擅作表面功夫的楊廣（隋煬帝）繼位后，逐漸顯露出愛享受、喜奢華的本性，毫不顧慮人民的生活溫飽，揮霍無度，幾度南下巡幸江都；好大喜功，發(fā)動全國兵力三征高麗；煬帝種種倒行逆施的行為，終于激起民怨，導(dǎo)致群盜并起，最后在江都被宇文化及殺死。李淵入關(guān)后，立了恭帝，后又廢恭帝自立，改國號為唐，是為唐高祖，至此隋朝滅亡。

唐太宗李世民

李淵雖然是唐朝的開國皇帝，但真正有影響力的是他的次子李世民。李世民眼光遠(yuǎn)大，足智多謀，驍勇善戰(zhàn)，不但帶兵掃平群雄，統(tǒng)一天下，并且征服突厥和西域諸國，使唐朝聲威遠(yuǎn)播。李淵在位九年之后，把帝位傳給李世民，自稱太上皇。李世民登位后，無為而治，知人善任，政治清明，開創(chuàng)了中國歷史上有名的貞觀盛世。

太宗非常關(guān)懷部屬，據(jù)史書記載，太宗有位部將名叫李績，背上長了惡瘡，群醫(yī)束手無策，有人向太宗報告說，必須取得龍須灰作藥引，才能治好李績的病。但是，龍 須要到哪里找呢？太宗急中生智，就說：“我是真龍?zhí)熳樱陀梦业暮毎?！”于是剪下自己的胡須燒成灰，和藥調(diào)敷，治好了李績的背瘡。

魏徵是貞觀年間的名臣，他為人剛正耿直，對太宗的生活言行及施政，經(jīng)常進(jìn)忠直諫。太宗對他非常敬畏。魏徵死后，太宗感慨的說：“用銅做鏡子，可以端正衣冠，整理儀容；用歷史做鏡子，可以知道歷代興盛衰敗的原因；用人做鏡子，可以知道自己行為的得失。而今我已失掉了一面鏡子?！?br />
【心得寫作單】

（1）太宗在魏徵死后感慨的說：“失掉了一面鏡子。”你認(rèn)為是三面鏡子里的哪一面呢？為什么？此外，你認(rèn)為唐太宗是怎樣的一位皇帝？

（2）隋文帝奇跡式的開創(chuàng)了極為富庶的國家，你認(rèn)為他如何做到的？

寧寧

第三一節(jié)二十傳
【原文】

二十傳（1），三百載（2），

梁（3）滅（4）之（5），國（6）乃（7）改（8）。

梁唐晉，及（9）漢周，

稱（10）五代（11），皆（12）有由（13）。

【讀音練習(xí)】

二(èr) 十(shí) 傳(chuán) ，三(sān) 百(bǎi) 載(zǎi) ，

梁(liáng) 滅(miè) 之(zhī) ，國(guó) 乃(nǎi) 改(gǎi) 。

梁(liáng) 唐(táng) 晉(jìn) ，及(jí) 漢(hàn) 周(zhōu) ，

稱(chēng) 五(wǔ) 代(dài) ，皆(jiē) 有(yǒu) 由(yóu) 。

【字詞義解釋】

（1）傳：傳承。二十傳指的是唐朝傳了二十位皇帝。

（2）載：載是年的意思，三百載就是指三百年。唐朝自公元618年至公元907年，共二百八十九年，近三百年。

（3）梁：朝代名稱。這里指的是后梁。

（4）滅：消滅。

（5）之：代名詞。這里指的是唐朝。

（6）國：國號

（7）乃：于是。

（8）改：改變。

（9）及：和、與。

（10）稱：稱為、叫作。

（11）五代：指的是（后）梁、（后）唐、（后）晉、（后）漢、（后）周這五個朝代。

（12）皆：全部、都。

（13）由：因由、原因。

【譯文參考】

唐朝從高祖開始，傳了二十代，維持了近三百年的國運，最后被梁王朱全忠所吞滅，并改國號為梁，史稱后梁。

后梁、后唐、后晉、后漢、后周在歷史上稱為“五代”。這五個朝代的國祚都很短，每個朝代的興衰起落都有一定的原因可尋。（因為這五個朝代的名稱過去都曾出現(xiàn)過，因此為了有所區(qū)別，所以都另加了“后”字）

【問題討論】

（1）五代期間，改朝換代的情況非常頻繁，這對百姓有什么樣的影響？想一想，學(xué)校校長如果常常換人，對學(xué)校、學(xué)生會有哪些影響？

（2）如果你成為班級中的一個干部，你認(rèn)為剛開始接任時，有哪些重要的事情要進(jìn)行？為什么？

【故事天地】

五代興亡的簡史

五代十國（公元907-960年）是晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，五代的開國帝王中，朱全忠、李存勖、石敬塘、劉知遠(yuǎn)原本均是節(jié)度使，而郭威則是樞密使。五代的另一個特色是國祚十分短，前后歷時只不過五十四年，當(dāng)中最短的是后漢，只存在了四年。

五代的第一個朝代是由朱全忠所建的后梁。朱氏原為唐宣武節(jié)度使，他初步統(tǒng)一了黃河流域以后，于公元907年廢唐哀帝而自立。梁太祖與河?xùn)|李克用仍持續(xù)爭奪霸權(quán)，交戰(zhàn)不已。朱全忠被其子所弒后，政局更加混亂，最后被李克用之子李存勖的后唐所滅（公元923年）。

后唐明宗李嗣源實施了不少利國利民的政策，使社會出現(xiàn)小康的局面，是五代中的一個盛世，但他的后繼者卻被他的女婿石敬瑭以燕云十六州為代價向北方的契丹人借兵所滅。

公元936年，石敬瑭認(rèn)契丹首領(lǐng)作父，而自己則稱為“兒皇帝”，受冊封為大晉皇帝，定都開封。但源源不絕的財富卻流入契丹，石敬瑭的養(yǎng)子石重貴不甘如此，以向契丹稱“孫”不稱臣的借口，企圖改變對契丹的依附，契丹人揮兵南下滅后晉，并在開封建立大遼，耶律德光自立為帝。

后晉滅，遼無力在中原立足，于是撤回北方，立李從益為中原之主。公元948年太原劉知遠(yuǎn)殺死李從益，奪取中原，自立為帝，建立大漢帝國。他的兒子劉承佑欲殺大將郭威不成，被郭威所代。

郭威于公元951年建國，仍建都于開封，史稱“后周”。他在位三年而死，養(yǎng)子柴榮繼位，是為世宗，其國勢在五代中最強，他南征北伐，企圖統(tǒng)一全國，最后病逝于軍中。其子恭帝即位，年方七歲。朝廷大將趙匡胤以陳橋兵變，恭帝讓位，后周亡，五代至此終結(jié)。

【心得寫作單】

讀完故事，請試著分析五代各個朝代各自的興衰原因。

寧寧

第三三節(jié)讀史者
【原文】

讀史者，考（1）實錄（2），

通（3）古今（4），若（5）親目（6）。

口而誦（7），心而惟（8），

朝（9）于斯（10），夕于斯（11）。

【讀音練習(xí)】

讀(dú) 史(shǐ) 者(zhě) ，考(kǎo) 實(shí) 錄(lù) ，

通(tōng) 古(gǔ) 今(jīn) ，若(ruò) 親(qīn) 目(mù) 。

口(kǒu) 而(ér) 誦(sòng) ，心(xīn) 而(ér) 惟(wéi) ，

朝(zhāo) 于(yú) 斯(sī) ，夕(xì) 于(yú) 斯(sī) 。

【字詞義解釋】

（1）考：研究、考察。

（2）實錄：真實的記載。此處指原始的史料。

（3）通：通曉明白。

（4）古今：古往今來所發(fā)生的事跡。

（5）若：好像。

（6）親目：親眼看見。

（7）誦：朗讀。

（8）惟：思考。

（9）朝：早晨。

（10）斯：如此。

（11）夕：晚上。

【譯文參考】

凡是讀史書的人都要細(xì)心研究、考察歷史事實的資料，這樣才能通曉古今發(fā)生的事件，就好像是親眼目睹一樣的清楚明白。而且讀書時要心口相應(yīng)，不僅要用口朗誦，還要在心里思考。而且要早晚勤奮讀書，才會學(xué)有所得。

【問題討論】

（1）你覺得別人說的一定是對的嗎？我們怎樣判斷別人所說內(nèi)容的正確性？（比如這人的品德，他對這方面的了解程度，他說這些話的背景……）

（2）你是否曾經(jīng)把課文背下來卻不知道其中的意思，或者背誦的同時就有自己的理解，說說這兩種學(xué)習(xí)方式有什么不同？

(3)“考實錄，通古今”有什么優(yōu)點？請您舉例說明。

教學(xué)引導(dǎo)：唐太宗曾說：以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以知得失。

【故事天地】

春秋齊國太史的故事

《左傳》上記載，齊國的大臣崔杼殺了淫亂無道的齊莊公，齊國太史伯秉筆直書說：“崔杼弒其君”。崔杼大怒，殺掉了太史伯，然后命其二弟太史仲記載這件事。太史仲毫不猶豫，寫下的仍然是這五個字“崔杼弒其君”，于是也被殺掉。三弟太史叔繼承兄長遺志，再次寫下“杼弒其君”，又被崔杼所殺。太史伯最小的弟弟太史季與三個哥哥一樣視死如歸，仍舊寫“崔杼弒其君”，并對崔杼說：“據(jù)事直書，史氏之職也。失職而生，不如死！”崔杼被其正氣所震懾，放棄了歪曲歷史的想法。 當(dāng)太史季出門時，看到另一位史官南史氏手持竹簡而來，便問他來此何干？南史氏說：“我擔(dān)心你也被崔杼殺掉，無人記錄史實?！闭f罷將手里的竹簡給太史季看， 上面也是如實記載著“崔杼弒其君”。

春秋晉國董狐的故事

董狐是春秋時晉國的史官。當(dāng)時晉靈公暴虐無道， 不但聚斂民財且任意殘害臣民，執(zhí)政大臣趙盾多次勸諫，他不但不聽，反而蓄意殺害。他派人刺殺未遂后，接著又在宴會伏兵擊殺，也沒有成功，趙盾不得已被迫出逃。當(dāng)逃到邊境時，聽說晉靈公已被其族弟趙穿殺死，于是返回晉都繼續(xù)執(zhí)政。

董狐以“趙盾弒其君”記載此事，以示筆伐。趙盾解釋說靈公是趙穿殺的，不是他殺的。董狐說：“你身為執(zhí)政大臣，逃亡未離國境，回到朝中不討伐弒君亂臣，如果說這件事與你無關(guān)，誰會相信呢？”

當(dāng)時史官的“書法”是依禮義記載的，從各種跡象顯示趙盾不但與弒君脫不了關(guān)系，且身為執(zhí)政大臣不討伐弒君亂臣，也不合乎禮義的原則，故董狐定以弒君之罪。對此，孔子大加贊揚，認(rèn)為董狐是古代的良史。

這種“不虛美、不隱惡”的實錄精神，為后世正直的史官堅持不懈的繼承下來。

【心得寫作單】

（1）看到這兩個故事，你是否對這些使官不畏生死的精神而感動呢？你覺得他們?yōu)槭裁茨茏龅竭@一點？

（2）記載歷史的人除了勇氣之外，你認(rèn)為還需要什么條件？

（參考答案：理性的分析，不受情的干擾，正確的價值觀點等。）

寧寧

第三四節(jié)昔仲尼
【原文】

昔（1）仲尼（2），師（3）項橐（4），

古圣賢 ，尚（5）勤學(xué)。

趙中令（6）， 讀魯論（7），

彼既（8）仕（9）， 學(xué)且勤。

【讀音練習(xí)】

昔(xí) 仲(zhòng) 尼(ní)，師(shī) 項(xiàng) 橐(tuó)，

古(gǔ) 圣(shèng) 賢(xián)，尚(shàng) 勤(qín) 學(xué)(xué)。

趙(zhào) 中(zhōng) 令(lìng)，讀(dú) 魯(lǔ) 論(lún)，

彼(bǐ) 既(jì) 仕(shì)，學(xué)(xué) 且(qiě) 勤(qín)。

【字詞義解釋】

（1）昔：以前。

（2）仲尼：孔子，字仲尼。

（3）師：向……學(xué)習(xí)或請教。

（4）項橐：春秋時代魯國的神童。

（5）尚：還、猶。

（6）趙中令：宋朝的趙普，擔(dān)任中令，專門管理皇帝的文書。

（7）魯論：就是《論語》。有一次，宋太祖在趙普的家中，看到趙普正在讀《論語》，太祖訝異的問：《論語》從小就讀過了，為什么現(xiàn)在還讀呢？趙普回答說：“論語中‘修身’、‘齊家’、‘治國’、‘平天下’的道理，需要不斷的熟讀，才能依此作為做人處事的依據(jù)。”

（8）既：已經(jīng)。

（9）仕：做官。

【譯文參考】

孔子是一個好學(xué)的人，凡是有不懂的，他都會虛心的請教別人。當(dāng)時魯國有一位叫項橐的七歲神童，孔子就曾經(jīng)向他請教。像孔子這樣偉大的圣人，還能不忘學(xué)習(xí)、不恥下問，我們更應(yīng)該見賢思齊！

宋朝的趙普已經(jīng)當(dāng)了中書令，還不斷的讀《論語》，沒有因為自己已經(jīng)當(dāng)了大官，而忘了勤奮讀書。

【問題討論】

（1）孔子和趙普在當(dāng)時都已經(jīng)是很有學(xué)問的人了，為什么他們還是這么的好學(xué)不倦呢？

（2）在這個單元中，我們學(xué)習(xí)到有關(guān)孔子和趙普好學(xué)的故事，而在你身邊或古今中外是不是也有這樣好學(xué)不倦的人呢？請把他們的故事說出來和大家分享。

【故事天地】

項橐與孔子辯論

春秋時代有個神童名叫項橐。有一天，項橐和玩伴們在路上玩筑城游戲，用泥巴堆筑了一座土城。恰好孔子帶著學(xué)生坐馬車周游列國路過，其它的孩子們看到馬車都紛紛避開，只有項橐依然坐在路中的小土城里。

于是孔子就下車問他：“馬車來了，為何不避開呢？”項橐抬起頭來看看孔子，理直氣壯地說：“圣人說過，人要上知天文，下知地理，中知人情。自古以來，只聽過車可繞城而走，從未聽過要把城搬走讓車通行的。”孔子覺得項橐說的很有道理，沒有話可駁他，就叫學(xué)生駕著馬車?yán)@道過去，并對項橐說：“你小小年紀(jì)，卻懂得不少道理。”項橐很不服氣孔子說他年紀(jì)小，又對孔子說：“我聽說小魚出生三天后，就能在江海中自由自在地游水；兔子生下來三天，也會蹦蹦跳跳地跑上一段距離；人生下來三個月，就能認(rèn)識他的父母。這是與生俱來的本能，和年紀(jì)大或是小有什么關(guān)系呢？”

孔子覺得這個小孩子很有意思，想試試他的才識，又問項橐說：“你既然這樣說，我倒要考考你。你知道不知道：什么山?jīng)]有石頭？什么水沒有魚？什么門不用關(guān)？什么車沒有輪子？什么牛不生小牛？什么馬不生小馬？什么刀沒有環(huán)？什么火沒有煙？什么樹沒有樹？”項橐毫不思索地回答說：“土山上沒有石頭。井水里沒有魚?？盏拈T不用關(guān)。轎子沒有輪子。泥牛不會生小牛。木馬不能生小馬。斫刀沒有環(huán)。螢火不會冒煙。枯樹沒有樹枝。”

孔子聽了項橐的回答，大為高興，連連稱贊說：“答得好！答得好！”項橐聽了很得意，也提出一個問題問孔子：“老先生，您知道不知道，鵝和鴨為什么能浮在水面上游？雁和鶴為什么能發(fā)出鳴叫聲？松和柏為什么一年四季長青？”孔子回答說：“鵝和鴨所以能浮在水面上游，是因為牠們腳上有蹼。雁和鶴所以能鳴叫，是因為牠們脖子長。松和柏所以一年四季長青，是因為它們的樹心很結(jié)實?！表?橐不以為然，搖著小腦袋說：“不對呀！蝦蟆會叫，難道是因為牠們脖子長嗎？龜鱉會游水，難道是因為牠們的腳有蹼嗎？竹子一年四季長青，難道是它們的心結(jié)實嗎？”

給項橐這一反駁，孔子一時答不上話來，不禁感嘆地對著身旁的學(xué)生說：“真不簡單哪！真是后生可畏呀！看來我還得向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才好呢！”

（《孔子、項橐相問書》）

【心得寫作單】

（1）項橐于“路中筑城”，使得孔子“駕車?yán)@道”。你對這件事情有什么看法呢？

（2）孔子有感于項橐的常識豐富而說要向他學(xué)習(xí)，你覺得孔子想要向項橐學(xué)習(xí)什么呢？

（3）項橐在面對孔子的表現(xiàn)上有哪些優(yōu)缺點呢？ (教學(xué)引導(dǎo)：文中提及項橐“理直氣壯”的態(tài)度。其知無不言的表現(xiàn)可謂“真”，雖然教學(xué)相長，可以相互促進(jìn)，但在態(tài)度上不要忘記“長幼”之間該有的禮節(jié)，如果能“理直氣和”就更好了。）

（4）孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！睘槭裁矗?教學(xué)引導(dǎo)：每個人都有能讓別人學(xué)習(xí)的地方。項橐確實聰明，但孔子為人謙虛、禮讓、好學(xué)，更令人欽佩。）

寧寧

第三五節(jié)披蒲編
【原文】

披（1）蒲編（2），削（3）竹簡（4），

彼（5）無書，且知勉（6）。

頭懸（7）梁（8），錐（9）刺股（10），

彼不教（11），自勤苦（12）。

【讀音練習(xí)】

披(pī) 蒲(pú) 編(biān)，削(xuè) 竹(zhú) 簡(jiǎn)，

彼(bǐ) 無(wú) 書(shū)，且(qiě) 知(zhī) 勉(miǎn)。

頭(tóu) 懸(xuán) 梁(liáng)，錐(zhuī) 刺(cì) 股(gǔ)，

彼(bǐ) 不(bú) 教(jiào)，自(zì) 勤(qín) 苦(kǔ)。

【字詞義解釋】

（1）披：剖開。

（2）蒲編：將蒲草編訂成冊。蒲，蒲草。

（3）削：將竹子削去青皮。

（4）竹簡：一片片削去竹皮的竹板。

（5）彼：他、他們。

（6）勉：努力。

（7）懸：掛在空中。

（8）梁：屋梁。

（9）錐：錐子，細(xì)長而頭尖的鐵器。

（10）股：大腿。

（11）不教：不用別人教導(dǎo)。

（12）勤苦：勤勞苦讀。

【譯文參考】

西漢的路溫舒剖開蒲草葉編訂成冊，借人《尚書》抄寫，以便閱讀；公孫弘削去竹皮制成竹簡，借人《春秋》抄寫，來閱讀。他們兩個人連書本都沒有，尚且知道努力讀書。

晉朝時的孫敬，每天都讀書讀到深夜，為了怕睡著，就把頭發(fā)懸掛在屋梁上；戰(zhàn)國時的蘇秦，發(fā)憤讀書，夜深時怕打瞌睡耽誤讀書，便用錐子刺自己的大腿。他們兩人不用別人的教導(dǎo)督促，就知道要勤勞苦讀。

【問題討論】

（1）你常常需要別人的提醒、督促嗎？如何養(yǎng)成自動自發(fā)的習(xí)慣呢？

（2）你對孫敬、蘇秦的自我激勵方式有什么看法？想一想，你認(rèn)為還有什么方法可以提振精神、自我鞭策呢？

【故事天地】

刻苦好學(xué)的路溫舒、公孫弘

路溫舒，西漢巨鹿人，家里貧窮，只好替人放羊。他很喜歡讀書，但是卻買不起書籍。當(dāng)時中國還沒有發(fā)明紙，寫字時使用的是木簡、竹簡或絹帛，所以當(dāng)時的書都很貴，只有做官和富有人家的子弟，才買得起書來讀。

有一天，他在放羊時，看到水澤里長滿了蒲草，突然靈機一動，心想，為什么不利用蒲草編成本子來寫字呢？于是他摘取了許多蒲草，裁成小片，再編訂起來，然后把借來的《尚書》抄寫在上面。路溫舒就這樣苦讀，后來被推舉為孝廉，官至臨淮太守，成為一位非常有名的人。

同一時期，有一位名叫公孫弘的人，也因為家貧無法好好讀書，一直到四十幾歲時還在幫人家牧豬。這時，他覺得自己年紀(jì)已大，卻整天與豬為伍，一事無成，于是下定決心努力讀書，但他沒錢買書，因此十分煩惱。有一天，他在寒竹林中牧豬，突然想到竹子是很好的書寫材料，于是砍了許多竹子，削去青皮，制成一片片的竹板，再向人家借《春秋》這本書，抄在竹簡上，利用空閑時間閱讀。后來他也成為一名學(xué)者，官至丞相。

【心得寫作單】

（1）你會不會受到環(huán)境的影響呢？當(dāng)外在環(huán)境不好時，該怎么辦呢？

（2）人生中難免會遇到困難挫折，在這個時候，你都如何面對困難，度過難關(guān)呢？

寧寧

第三六節(jié)如囊螢
【原文】



　　如（1）囊（2）螢（3），如映雪（4），



　　家雖貧，學(xué)不輟（5）。



　　如負(fù)（6）薪（7），如掛角（8），



　　身雖勞，猶（9）苦卓（10）。



　　【讀音練習(xí)】



　　如(rú) 囊(náng) 螢(yíng)，如(rú) 映(yìng) 雪(xuě)，



　　家(jiā) 雖(suī) 貧(pín)，學(xué)(xué) 不(bú) 輟(chuò)。



　　如(rú) 負(fù)(fù) 薪(xīn)，如(rú) 掛(guà) 角(jiǎo)，



　　身(shēn) 雖(suī) 勞(láo)，猶(yóu) 苦(kǔ) 卓(zhuó)。



　　【字詞義解釋】



　?。?）如：像。



　?。?）囊：將東西裝入袋子里。



　?。?）螢：指螢火蟲所發(fā)出的光。晉代車胤家里很貧困，沒有錢購買燈油，于是將螢火蟲放進(jìn)袋中，借著螢火蟲所發(fā)出的亮光來讀書。



　　（4）映雪：雪反射的光。晉代孫康因為家里很貧窮，夜晚利用雪反射的光亮來讀書。



　　（5）輟：斷。



　?。?）負(fù)：背著。



　　（7）薪：柴火。漢朝的朱買臣，家貧好讀書，靠砍柴為生?？惩瓴窕丶視r，邊走邊背書。后來他被漢武帝所賞識，任會稽太守。



　　（8）掛角：把書掛在牛角上。《新唐書?李密傳》中記載，隋朝的李密，“乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書》一帙掛于角上， 一手捉牛靷，一手翻卷書讀之?！?br />


　?。?）猶：仍舊、還。



　?。?0）苦卓：在勞苦中得到卓越的成就。



　　【譯文參考】



　　像晉朝時的車胤，由于家里很貧窮，沒有錢買油點燈讀書，于是他就抓些螢火蟲放在紗袋中，利用螢火蟲發(fā)出的微弱熒光來讀書。象那孫康，每到夜晚時，就利用雪地上反射的光來讀書，他們兩人的家境雖然窮苦，卻沒有停止求學(xué)。



　　漢朝的朱買臣，家境貧寒，以砍柴為生，常常利用砍柴的空檔讀書，在背柴回家的路上，都是一路背誦著文章。象隋朝的李密，一心向?qū)W，把《漢書》掛在牛角上苦讀。他們雖然在這么勞苦的情形下，依然堅苦卓絕的求學(xué)。



　　【問題討論】



　?。?）囊螢映雪是形容一個人在艱困的環(huán)境中，還能勤奮讀書。想想你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，并說說你的感想？



　?。?）一個經(jīng)得起考驗的人，不會因為環(huán)境艱難就改變自己的志向。你有沒有看過或聽過，能堅定自己的信念努力不懈，最后獲得成功的例子呢？



　　【故事天地】



　　朱買臣負(fù)薪苦讀



　　朱買臣，字翁子，是吳地人。家境清貧，卻喜歡讀書，他不置產(chǎn)業(yè)，靠打柴度日。他挑柴下山時，一邊走一邊讀書，其妻也背著柴跟在后面。妻子多次勸他不要在路上吟誦、唱歌，朱買臣卻不聽勸，越唱越起勁。妻子為此事感到羞愧，便要求離去。朱買臣卻笑著說：?我五十歲時定當(dāng)富貴，如今我已四十多歲了。你隨我吃了這么多年的苦，等我富貴了，一定報答你的恩德。?妻子憤恨地說：?像你這樣，最后將餓死在溝中，怎能富貴呢！?朱買臣無法挽留住妻子，就只好聽任她離開。



　　有一次，朱買臣一人背著柴在路上邊走邊吟唱，走到墓地間，正遇上前妻與丈夫上墳祭掃。她見到買臣饑寒交迫，就給他飯食充饑。



　　幾年以后，因同縣嚴(yán)助的推薦，買臣被漢武帝召見，受到皇帝的賞識，官拜會稽太守。



　　當(dāng)他去會稽郡報到時，老百姓清理道路迎接他。買臣進(jìn)了吳地轄地，看見他的前妻和丈夫也在修路的百姓中，就停車，把他們二人帶到太守的官舍，安置在官舍，供他們飯宿。凡是曾經(jīng)對他有恩的，他都一一報答。



　　【心得寫作單】



　?。?）朱買臣讀書時所表現(xiàn)出的恒心毅力，非常值得我們學(xué)習(xí)。說說看，你曾經(jīng)做過哪件事是靠著自己毅力完成的？



　?。?）以前的人苦讀常常是為了求取功名，獲得好的生活。對此，你有什么看法呢？



　?。?）你喜歡讀書嗎？想想看，你是為了什么目地而讀書的呢？

寧寧

第三七節(jié)蘇老泉
原文】



　　蘇老泉（1），二十七，



　　始（2）發(fā)憤（3），讀書籍。



　　彼（4）既（5）老（6），猶（7）悔（8）遲（9），



　　爾（10）小生（11），宜（12）早思（13）。



　　【讀音練習(xí)】



　　蘇(sū) 老(lǎo) 泉(quán)，二(èr) 十(shí) 七(qī)，



　　始(shǐ) 發(fā)(fā) 憤(fèn)，讀(dú) 書(shū) 籍(jí)。



　　彼(bǐ) 既(jì) 老(lǎo)，猶(yóu) 悔(huǐ) 遲(chí)，



　　爾(ěr) 小(xiǎo) 生(shēng)，宜(yí) 早(zǎ o) 思(sī)。



　　【字詞義解釋】



　　（1）蘇老泉：就是蘇洵，字明允，號老泉，北宋著名文學(xué)家。



　?。?）始：才。



　　（3）發(fā)憤：下定決心，力求精進(jìn)。



　?。?）彼：他。此指蘇洵。



　　（5）既：已經(jīng)。



　?。?）老：指年紀(jì)不小了。



　　（7）猶：還，尚且。



　　（8）悔：后悔。



　?。?）遲：晩。



　　（10）爾：你、你們。



　　（11）小生：年輕一輩。



　?。?2）宜：應(yīng)該。



　　（13）早思：早一點思考，想個明白。



　　【譯文參考】



　　宋朝的蘇洵，直到二十七歲時才下定決心要努力讀書。像蘇洵那樣，年紀(jì)已經(jīng)不小了，還尚且為自己讀書太晚而后悔，你們這些年輕小輩，應(yīng)該早一點思考，想清楚其中的道理。



　　【問題討論】



　?。?）你覺得立志讀書和年齡有沒有關(guān)系？為什么？



　?。?）你決定自己的人生目標(biāo)了嗎？你希望自己成為什么樣的人？什么事是你最想完成的？



　　【故事天地】



　　發(fā)憤讀書的蘇洵



　　蘇洵是宋朝眉州眉山人，他和長子蘇軾，次子蘇轍，都是中國文學(xué)史上很有名的人物，后人合稱他們父子三人為“三蘇”。



　　蘇洵在少年時期是個不喜歡讀書的人，二十七歲時，他的哥哥中了科舉做了官，他才猛然想到自己也應(yīng)該努力讀書。于是他下定決心，專心一意的鉆研六經(jīng)百家的學(xué)說。一年后，蘇洵參加考試，不幸落榜?；氐郊液?，他長長的嘆氣說：“我一定是準(zhǔn)備得不夠充分，所以才不能榜上有名。但是參加科舉考試求取功名，實在不是讀書學(xué)習(xí)的目的?！庇谑前堰@一年多所寫的文章全部燒掉。從此閉門用功讀書，不再提筆寫文章。



　　經(jīng)過五、六年的苦讀，蘇洵自覺學(xué)識大有增長，可以再拿筆寫文章了。當(dāng)他下筆時，由于知識淵博，往往在很短的時間內(nèi)就能完成一篇數(shù)千字的文章，文章論點正確，見解獨到，很受當(dāng)時讀書人的推崇。



　　宋仁宗嘉佑年間，蘇洵帶著蘇軾和蘇轍到京師汴京。歐陽修看到蘇洵的文章后，十分欣賞他的才華，將他推薦給當(dāng)時的宰相韓琦。韓琦也很贊賞他的文才，對他禮遇有加。從此蘇洵名聞天下，人人爭相誦讀他的文章，并模仿他的寫作方法。對當(dāng)時及后世都有深遠(yuǎn)的影響。



　　【心得寫作單】



　?。?）看完蘇洵的故事你有什么感想？你認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)的目的是什么？



　?。?）俗話說：“活到老學(xué)到老?！庇终f：“開始永不嫌遲?！睂@些說法你贊同嗎？請說說你的看法。




上一篇 回目錄 下一篇

寧寧

第三八節(jié)若梁灝
【原文】

若（1）梁灝（2），八十二，

對（3）大廷（4），魁（5）多士（6）。

彼（7）既成（8），眾稱異（9），

爾（10）小生（11），宜立志。

【讀音練習(xí)】

若(ruò) 梁(liáng) 灝(hào)，八(bā) 十(shí) 二(èr)，

對(duì) 大(dà) 廷(tíng)，魁(kuí) 多(duō) 士(shì)。

彼(bǐ) 既(jì) 成(chéng)，眾(zhòng) 稱(chēng) 異(yì)，

爾(ěr) 小(xiǎo) 生(shēng)，宜(yí) 立(lì) 志(zhì)。

【字詞義解釋】

（1）若：好像。

（2）梁灝：宋朝人，非常喜歡讀書，在八十二歲那一年考中了狀元。

（3）對：應(yīng)對。

（4）大廷：朝廷。

（5）魁：第一名。

（6）多士：許多讀書人。

（7）彼：那，指的是梁灝。

（8）成：成功。

（9）稱異：稱贊他的特殊、卓越。

（10）爾：你們。

（11）小生：年輕人。

【譯文參考】

像宋朝時的梁灝，八十二歲才考中狀元，而且在朝廷的殿試中對答如流，從所有應(yīng)試的讀書人中脫穎而出，成為狀元。

像那梁灝這么大的年紀(jì)，還能努力不懈考中狀元，達(dá)成自己立定的志向，得到大家的稱贊。而你們這些年輕學(xué)子，更應(yīng)該效法他的精神，趁年少時立定志向、及早用功。

【問題討論】

（1）古人說以“開卷有益”用來鼓勵人們多讀書。說說看，讀書對你的生活有什么影響？

（2）想想看，在你讀書的過程中，哪一件事情讓你印象最深刻？

【故事天地】

梁灝八十中狀元

宋朝的梁灝，從小就喜愛讀書。但是在他年輕時，雖然年年都參加科舉考試，可是每年都名落孫山。梁灝并不氣餒，始終堅持不懈地讀書，對別人的冷嘲熱諷，他只是淡淡的一笑，繼續(xù)準(zhǔn)備參加下一年的科舉考試。

即使后來他的兒子考中狀元了，梁灝還是在家中苦讀。朋友們見了，都笑著勸他說：“你的兒子都已經(jīng)考中狀元了，以后你也衣食無憂了，何必年年考科舉呢？”可是梁灝卻只是笑笑，并不為之所動。 經(jīng)過不斷的努力，終于在他八十二歲的那一年考中了進(jìn)士。

在殿堂上，他對答如流，老當(dāng)益壯，大臣們都很欽佩他，皇帝也很賞識他。最終中了狀元。后來，他深有感觸的對著兒孫們說：“活到老，學(xué)到老。只要堅持不懈、鐵杵也能磨成針啊！”

【心得寫作單】

（1）想想看，是什么原因讓梁灝即使面對別人的嘲笑，都還能堅持繼續(xù)讀書？

（2）凡是立定的志愿，只要努力去做，一定會有成就。你的志愿是什么呢？

（3）承上題，現(xiàn)階段你如何朝著自己立定的志向努力呢？

寧寧

第三九節(jié)瑩八歲
【原文】

瑩（1）八歲，能詠（2）詩，

泌（3）七歲，能賦（4）碁（5）。

彼（6）穎悟（7），人稱奇（8），

爾（9）幼學(xué)（10），當(dāng)（11）效（12）之（13）。

【讀音練習(xí)】

瑩(yíng) 八(bā) 歲(suì)，能(néng) 詠(yǒng) 詩(shī)， 　

泌(mì) 七(qī) 歲(suì)，能(néng) 賦(fù) 碁(qí)。

彼(bǐ) 穎(yǐng) 悟(wù)，人(rén) 稱(chēng) 奇(qí)，

爾(ěr) 幼(yòu) 學(xué)(xué)，當(dāng)(dāng) 效(xiào) 之(zhī)。

【字詞義解釋】

（1）瑩：指祖瑩，北齊人。

（2）詠：吟唱、歌誦。

（3）泌：指李泌，唐朝人。

（4）賦：鋪陳敘述。

（5）碁：同“棋” 。

（6）彼：他們，此指祖瑩和李泌。

（7）穎悟：聰明。

（8）奇：奇特、不平凡。

（9）爾：你，你們。

（10）幼學(xué)：初入學(xué)的人。

（11）當(dāng)：應(yīng)該。

（12）效：效法、學(xué)習(xí)。

（13）之：指祖瑩和李泌。

【譯文參考】

北齊的祖瑩，八歲就能吟誦《詩經(jīng)》；唐朝的李泌，七歲就能借用棋法來寫詩說明道理。祖瑩和李泌兩人的年紀(jì)雖然小，但聰明過人，大家都稱贊他們是奇才。你們初入學(xué)的人，應(yīng)該效法他們。

【問題討論】

（1）你認(rèn)為聰明才智是決定人一生成就的重要因素嗎？請說說你的看法。

（2）前一單元提到的梁灝，一直到八十二歲才考中狀元；而祖瑩和李泌是小神童，小小年紀(jì)就有不平凡的表現(xiàn)；你覺得他們之間有何相同之處？

【故事天地】

圣小兒－－祖瑩

北齊時的祖瑩，從小就很聰明，八歲時就能背誦《詩經(jīng)》和《尚書》。十二歲時成為太學(xué)生，并被老師選為“講生徒” ，為其他學(xué)生講授《尚書》。

祖瑩非常喜歡讀書，每天從早到晚讀個不停。有一次，他因為讀書讀到很睌才睡，第二天醒來已過了上課時間。他急忙趕到學(xué)校，正好輪到他上臺講授《尚書》。匆忙中拿錯了書，但是他卻不慌不忙的連續(xù)背誦了三篇《尚書》中的文章，沒有錯漏掉一個字。老師和同學(xué)發(fā)現(xiàn)后都大吃一驚。

由于祖瑩的聰明好學(xué)，親朋好友都叫他“圣小兒”（神童的意思），認(rèn)為他將來必成大事。祖瑩后來果然在仕途上很有成就。祖瑩的文章也寫得很好，受到肯定。

李泌賦棋

唐朝的李泌，小時候也很聰明，七歲時就能寫出很好的文章。玄宗聽說有這么一個神童，就下詔召見李泌，要試試他的才學(xué)。李泌進(jìn)宮面圣時，玄宗正在和燕國公張說（音月）下棋，就示意張說趁機考考他。張說就以下棋為題目，要李泌以“方、圓、動、靜”四個字作一首詩，并先舉一個例子給李泌作參考：“方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死?！庇窒拗评蠲谠娭胁荒芴岬健捌濉弊?。

李泌聽了，從容地隨口吟了一首：“方如行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。”意思是：方的好象是行義理，圓的好象是運用智能，動的好象是施展才能，靜的好象是得意的樣子。玄宗聽了非常的驚訝，高興的把他抱在懷里，一直稱贊他聰明，當(dāng)場賜他一件高官才能穿的紫衣袍。后來李泌果然當(dāng)了宰相。

此外，據(jù)說李泌除了博學(xué)多聞，還十分慕仙求道，常常到嵩山、華山和終南山云游，后來成仙。

【心得寫作單】

（1）看完了祖瑩和李泌的故事，你有何感想？

（2）孔子的弟子顏淵曾說過：“舜何人也？予何人也？有為者亦若是?！?（譯：顏淵說：“舜是什么人？我是什么人？有作為的人也會象他那樣?！?）如何才能達(dá)成目標(biāo)？

寧寧

第四十節(jié)蔡文姬
【原文】

蔡文姬（1），能（2）辨琴（3），

謝道韞（4），能詠吟（5）。

彼（6）女子，且（7）聰敏（8），

爾（9）男子，當(dāng)（10）自警（11）。

【讀音練習(xí)】

蔡(cài) 文(wén) 姬(jī)，能(néng) 辨(biàn) 琴(qín)，

謝(xiè) 道(dào) 韞(yùn)，能(néng) 詠(yǒng) 吟(yín)。

彼(bǐ) 女(nǚ) 子(zǐ)，且(qiě) 聰(cōng) 敏(mǐn)，

爾(ěr) 男(nán) 子(zǐ)，當(dāng)(dāng) 自(zì) 警(jǐng)。

【字詞義解釋】

（1）蔡文姬：名琰，是蔡邕的女兒。留下《胡笳十八拍》傳世。《后漢書?董祀妻傳》中說她“博學(xué)而有才辨，又妙于音律。”唐李賢太子引劉昭《幼童傳》注曰：邕夜鼓琴，弦絕。琰曰：“第二弦。”邕曰：“偶得之耳。”故斷一弦問之，琰曰：“第四弦。”并不差謬。

（2）能：能夠。

（3）辨琴：分辨琴聲。

（4）謝道韞：東晉女詩人。謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，王羲之之子王凝之之妻。

（5）詠吟：吟唱詩歌。

（6）彼：他們，在這里指的是蔡文姬、謝道韞。

（7）且：尚且。

（8）聰敏：聰慧敏捷。

（9）爾：你們。

（10）當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。

（11）自警：自我警惕。

【譯文參考】

東漢末年的蔡邕的女兒蔡文姬，能從琴聲分辨出吉兇之兆。晉朝宰相謝安的侄女謝道韞，則能出口成詩。

她們這些是女孩子，天資尚且聰慧，你們這些男生更應(yīng)當(dāng)自我警惕，好好努力充實自己才是。

【問題討論】

（1）當(dāng)我們看到別人有好的表現(xiàn)時，我們應(yīng)該怎么做呢？

（2）你覺得男生和女生在學(xué)習(xí)表現(xiàn)上會有差別嗎？

【故事天地】

謝道韞－氣質(zhì)高雅的“詠絮才”

《世說新語》中記載：謝道韞十四歲時，一次冬天家族聚會，碰巧大雪紛飛，謝安一時雅興大發(fā)，問在座的晚輩們：“白雪紛紛何所似？”謝道韞的堂哥謝朗搶著說：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安聽了拍案叫絕，沒想到他的這位小侄女，竟然可以對出意境這么美的詩，于是大大夸獎她，認(rèn)為她比喻精妙、文思敏慧。而后世也就以“詠絮才”來稱贊有文才的女子。

【心得寫作單】

（1）除了蔡文姬和謝道韞的故事之外，你知道歷史上還有哪些有名的才女，請把她們的故事說出來和大家分享。

（2）在古代，一個女子的事跡若要能被人稱頌，除了本身的才華之外，你認(rèn)為還需要具備哪些條件？